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九书库 > 三国;君临天下 > 第七百六十三章舌辩!祢衡vs枯木

第七百六十三章舌辩!祢衡vs枯木(1/3)

    可谁成想,这个老和尚还真是能说,凡是找他辩轮谈经得.

    竟没有一个说得过他的,反倒被他说倒了不少.

    以至于这个老和尚的威名更加火爆了.

    现在要是没人能从正面说倒:他,让他哑.

    无言,而是直接封杀他地话,反倒是让人觉得这个老和尚说的才是正理.

    其是让人骑虎难下,.

    现在郭嘉只能冀望祢衡这个毒蛇能够不负盛名,把那个…无喜无怒,六根清净的老和尚给气疯了,气得不能自圆其说了.

    而此时的祢衡.

    倒是兴致高昂:.

    意气风发.

    没别的.

    祢衡在刘恒手下这些年,那真是如鱼得水,名也有了,利也有了.

    报社那工作.

    更是让他一展长才.

    唯一有点可惜得是,祢衡自觉在刘恒这里受了刘恒这么多的恩惠.

    刘恒可以说是以国士之礼相待自己.

    可自己除了在报社一展长才之外,在对刘恒的大业之上.

    却没作出什么符合国士身份的功业,这让祢衡这个一直对自己期望很高地人,很是有些受不了.

    而如今,刘恒给了他祢衡这么一个任务.

    这让祢衡很是高兴.

    祢衡认为,这乃是刘恒给他地一个捍卫儒家正统的机会,稳衡下定决心,一定要把这个山海秃驴驳得体无完肤,在所有的众人面前,把这个秃驴的真面目揭露无疑.

    祢衡见了这枯木大师之后,也不客套,直接开门见山地问道:“大和尚,你远从天竺,来我东土,为的就是要传播你那宗教.

    而你这宗教,老是说什么因果业力.

    我且问题,何为因果何为业力”

    “阿弥陀佛.

    善哉.

    善哉.

    施主之问.

    足见其慧根.

    所谓因果,就是世间万物,万事,存在之根本.

    万物,万事,皆在因果之中.

    正所谓:有因必有果,有果必有因.

    譬如:有生必有死.

    故,富贱皆由命,前世各修因.

    有人受持者,世世福禄深.

    而业力,就是因果福报之牵扯,羁绊.”

    枯木大师,面带微笑,嗓音洪亮地答道.

    祢衡来此之前,也听过幽州书院的学子们对这个山海老和尚地言谈分析.

    故此才一上来就拿这枯木大师的立论之本说事,像一举击破这个枯木大师的经义.

    故此,祢衡听完枯木大师的回答,毫不…吃惊,反而暗喜.

    立即嗤之以鼻的说道:“老和尚,你这样说,好没道理.

    若是世间万物皆在因果之中,茫茫之中,早有定数,那世间众人,又何必忙忙碌碌,朝夕奔走.

    五谷食粮,荣华富贵,坐等即可.

    而那杀人的凶手,劫货的歹徒,更是怨他不得,因果之中,皆显果报.

    此乃上天早受的报应,又如何怨得了那些凶手歹徒若如此,岂不法纪荡然,世人懒惰!此真乃歪理邪说也!”

    旁听者众人,顿觉有礼,无不拍手叫好,认为这回这个老和尚,应该是无话可说了.

    谁成想,那个…枯木大师,对此根本无视,仍然面带微笑,高呼佛号地说道:“阿弥陀佛.

    善哉,善哉.

    世间本无常,施主所言,又何知不是来世之因现世之因.

    忙忙碌碌,朝夕奔走,赴之以诚心.

    荣华富贵在身,高官厚禄在手.

    如此岂不是因之以因,而得其果而若是他在其中,不已之诚心努力,岁等者,衣食无照落.

    富贵无所期.

    邪妄者,损身丧命,枷锁临身.

    这又如何不是果之报应”

    当时全场震惊,如这个老和尚所言,这真也是因果极应.

    当下有无数的士子已经开始思考了起来.

    祢衡冷笑道:“若如此,却也可以说是因果.

    可这皆是人力所为,天道演化.

    这又何关你佛家之事”

    “阿弥陀佛,善哉,善哉.

    如此因果,是天道,亦是现世果报.

    尚有来世果报,前世因果,亦在其中.

    如为恶不显者,嵌世盗名者,伪善者,现世不得所报,皆躲不过,业力缠身.

    来世遭报.

    更有前世为恶过重,上数十命,害无数人,现世一身,不得报还,以致今生受人欺辱,遭其果报.”

    枯木大师正色说道.

    随即枯木大师又做歌一首道:“善男信至听,听念三世因果经.

    三世因果非小可,佛言真语实非轻.

    今生做官为何因,前世黄金装佛.

    前世修
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