化则明不眩矣眩/惑衆人以爲虚言吾将举类
而实之实/明人之所以乐爲人主者以其穷耳
目之欲而适躬体之便也今高台层榭人之
所丽也四方高曰台加/木曰榭丽美也而尧朴桷不斲素题
不枅朴采也桷椽也不斲削加宓石之素题/也不加采饰故曰不枅者不施欂栌俱
交架也枅读鸡/枅或作刮也珍怪竒异人之所美也而尧
粝粢之饭藜藿之羹粝粗也粢稷也粝读赖/恃之赖粢读齐衰之齐
文绣狐白人之所好也而尧布衣揜形鹿裘
御寒养性之具不加厚而增之以任重之忧
任读任/侠之任故举天下而传之于舜传/禅若解重负
然非直辞让诚无以爲也此轻天下之具也
禹南省方济于江巡狩爲省省视/四方也济渡也黄龙负舟
舟中之人五色无主禹乃熙笑而称曰我受
命於天竭力而劳万民劳忧/也生寄也死归也
何足以滑和人寿盖不过百年故曰生寄也/死灭没化不见故曰归也滑乱
也和/适也视龙犹蝘蜓蝘蜓蜥蜴也或曰守宫也/东方朔射覆对武帝曰谓
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爲龙无有角谓爲蛇而有足騤騤/脉脉喜縁壁非守宫当晰蜴是也顔色不变
龙乃弭耳掉尾而逃逃/去禹之视物亦细矣郑
之神巫相壶子林见其徵神在男曰觋在女/曰巫巫能占骨法
吉凶之气故见/其兆徵徵应也告列子列子行泣报壶子列/子
郑之隐士壶子/弟子也报白也壶子持以天壤言精神天之/有也形骸地
之有也死自归其/本故曰持天壤矣名实不入机发於踵名爵/号之
名也实币帛货财之实不入者必不恤也机/谕疾也谓命危殆不旋踵而至犹不恐惧
壶子之视死生亦齐齐/等子求行年五十有四
而病伛偻脊管高于顶??下迫颐两髀在上
子求楚人也偻脊管下窍也高於顶出头上/也??肝胷也迫薄至於颐也两脾下在上躯
正貟也??读精神/??越无之歇也烛营指天烛隂华也营其/窍也上指六也
烛营读曰/括撮也匍匐自闚於井临井水/自观照曰伟哉造
化者其以我爲此拘拘邪伟哉犹美哉也造/化谓天也拘拘好
貌此其视变化亦同矣故覩尧之道乃知天
下之轻也以其/禅舜观禹之志乃知天下之细也
以其视龙/犹蝘蜓也原壶子之论乃知死生之齐也论/持
以天/壤也见子求之行乃知变化之同也行匍匐/闚於井
此之/谓也夫至人倚不拔之柱行不关之涂倚於/不可
拔摇之柱行於不可/关闭之涂言无不通禀不竭之府学不死之
师无往而不遂往而/遂也无至而不通至而/通也生不
足以挂志死不足以幽神屈伸俛仰抱命而
婉转抱天命而婉/转不离违也祸福利害千变万紾紾/转孰
足以患心若此人者抱素守精蝉蜕蛇解游
於太清轻举独住忽然入?凤凰不能与之
俪俪/偕而况斥鷃乎斥泽之鷃雀飞不能/出於顷晦谕弱也势位
爵禄何足以槩志也不足以槩/至人之志晏子与崔杼
盟临死地而不易其义晏子名婴字平仲齐/大夫也崔杼杀齐庄
公盟诸侯曰不唯崔庆是从者如此盟晏子/曰婴所不唯忠於君而利社稷者是从亦如
而利之故曰临死地/而不易其义者也殖华将战而死莒君厚
赂而止之不改其行殖??梁也华华周皆齐/士也爲君伐莒之队莒
人围之壮其勇力厚赂而止之不/可遂战而死故曰不改其行也故晏子可
迫以仁不可劫以兵晏子不从崔杼之盟将/见杀晏子曰句戟何不
句夜矛何不摧不挠不/义故曰不可劫以兵也殖华可止以义而不
可县以利县视也言不/爲利动也君子义死而不可以
死亡恐也彼则直爲义耳而尚犹不拘於物
又况无爲者矣尧不以有天下爲贵故授舜
公子扎不以有国爲尊故让位扎吴寿梦之/少子延州来
季子也让位不受兄国春秋/贤之诸侯之子称公子也子罕不以玉爲
冨故不受寳子罕宋戴公六世之孙西乡士/之子司成乐喜也宋人或得玉
以献子罕子罕不受献玉者曰以示玉人玉/人以爲寳故敢献之子罕曰我以不贪爲寳
子以玉爲寳若子我是皆丧寳也不如人有/其寳稽首告曰小人怀璧不可以越乡纳此
以请死子罕置诸其里使玉人爲之攻/之冨而後使复其所故曰不受寳也务光
不以生害义故自投於渊务光汤时隐士也/汤代桀让天下於
务光人谓务光曰汤