前圣知此金之根源推此金之妙化阐出此金之神变也彼
世间金能与天地同久入火其色愈精久链不失其重况此
兑金是乾坤大化炉中之所产也月之光有亏盈兑之金有
流转故云形如常朔旦日月合璧月受日符现一阳之光於
庚申之位此上天之太阴也而此兑金每应月之朔亦初三
日生始阳之丹於混沌之位此人间之少阴也故云金本从
月生朔旦日受符何谓金返归其母盖金之舍曰兑兑之母
曰坤兑不能久含其金金亦因时而发用坤之翼曰含章可
贞以时发也圣人之心妙在於此金旣发用兑返母而包归
坤犹月晦而日相包何也晦日朔旦月之全体隐藏匡廓爲
日所覆一日二日三日运行其度辉光再吐也又如金返归
母金之眞精沉沦洞虚爲世之用一生二二生三刼运再交
金将复产也若此金复产必复其故性何也性爲乾之用乾
之直也寄金於坤坤寄於坎坎寄於兑兑金舒情复其故性
乃以此金还於乾宫乾之金鼎复得其种链成金丹是以此
丹号金液还丹鼎号威光金鼎是云威光鼎乃熺熺亦作嘉亦作譆三
字通释火炽??盛之义此金丹书日月星宿天龙眞宰造化神灵悉皆拥护敬之畏之
二土全功章第十一
子午数合三戊己号称五三五旣和谐八石正纲纪呼吸相含
育伫息爲夫妇黄土金之父流珠水之子水以土爲鬼土鎭水
不起朱雀爲火精执平调胜负水盛火消灭俱死归厚土三性
旣合会本性共宗祖巨胜尙延年还丹可入口金性不败朽故
爲万物宝术土伏食之夀命得长久士游於四季守界定规矩
金砂入五内雾?若风雨薰蒸达四肢颜色悦泽好发白皆变
黑齿落生旧所老翁复丁壮耆妪成姹女改形免世厄号之曰
眞人
子居北北乃坎之正位其数一午居南南乃离之正位其数
二坎中有土曰戊其数五离中有土曰已其数五戊专坎之
门掌先天眞一之炁已直离之戸积後天至眞之汞若求先
天之炁必通戊土而後得之若用後天之汞必伏己土而後
和之子午旣欢而谐戊土旣和而合二五之精妙合而凝流
戊就己鼎中得类两土相结因名曰圭八石爲坤乾坤爲众
石之父母非坤则不得兑之纲纪消息子午相呼吸戊己相
含育铅汞相交结而爲夫妇矣黄土者戊土也戊土能生兑
中金故爲金之父流珠者木汞也铅水能资木中之汞故流
珠乃水之子铅水以戊土爲鬼戊土一鎭中宫水不妄流於
外朱雀者离中之物是爲火精心平气和而脉停可使调其
胜负矣水尅火火尅金金尅木四者俱消其功归於厚土厚
土者己土也三性者戊金水也坎之门曰戊坎之中爻曰兑
金金生太乙之水金旣生水戊又制之是三性合会也木性
卽己土也离中之戸曰己戊金水三者合木性之己木乃徐
徐而尅之总变而爲大丹故曰本性共宗祖巨胜者胡麻也
胡麻若作饭常食之能延年况还丹是金水戊己链成爲天
地间之至宝修行术士伏而食之夀与日月同其长久伏者
伏先天之气食者食黍米之丹後人误作服字是不知伏之
爲妙也故仙师云伏炁不服炁服炁须伏炁服炁不长生长
生须伏炁只一伏字逆用化机土游於四季四季者辰戌丑
未也土各有王日每季月王十八日谓之游惟夏季火生土
土德胜王金畏火故入秋属申月古人以水土俱生申者土
因夏火而生水到三垣而産水渐制火土乃生金故入秋初
土德先王九日而生庚金至戌止有九日而分王也守界定
规矩者东方有氐土能守青龙之界西方有胃土能规白虎
之威南有柳土能矩离火之戸北有女土能定坎水之门是
使制伏丹砂眞金之炁还入五内其丹初至气?如雾润泽
若雨丹气薰蒸遍达四肢神气旣全颜色悦好齿生发黑返
老还童改其枯瘁之形永免世间之厄形神俱妙紫霞眞人
此章言欲下手链丹先和戊己二土然後可采金水而成丹
也
同类合体章第十二
胡粉投火中色坏还爲铅冰雪得温汤解释成太元金以砂爲
主秉和於水银变化由其眞终始自相因欲作伏食仙宜以同
类者植禾当以谷覆鸡用其卵以类辅自然物成易陶冶鱼目
岂爲珠蓬蒿不成檟类同者相从事乖不成宝燕雀不生凤狐
兎不乳马水流不炎上火动不润下世间多学士高妙负良材
邂逅不遭遇耗火亡资财据按依文说妄以意爲之端緖无因