在旁边听着圆澈念经。听了一会儿，陈禺开始向圆澈请教起佛经，圆澈也自然为陈禺解答，陈禺学识本来就高，提的问题自然有一定深度，经圆澈解答后又有新的感悟，分享给圆澈，两人一来一往，竟然反而聊得欢。

    陈禺又问起，灵澈和他师兄圆灵的法号，和唐代高僧灵澈上人可有关系。灵澈说自己和师兄都是浙江绍兴人，俗姓杨，这两点和灵澈上人一样，所以在被引荐到少林出家时，师父就位他们两人留了这个两个法号，结果二人也不负师父所望，在佛法和武功上都出类拔萃，最终受此法号。

    圆澈解释到这里时，又不禁想到昨日和杨凌锋的对战。对方年纪大不了自己多少，但武功完全不在自己之下，而且经验和机智都胜过自己。忍不住对陈禺道：“要知道自己是在少林学艺，能得到的资源和指导，都不是别派所能比拟的，但纵使如此我依旧无法胜过杨凌锋，可见所谓的武功出类拔萃一说，更多是长辈对我的勉励，而非我真的武功好”。

    本来圆澈的这番话，既是他自己肺腑感慨，同时也是对比他年轻得多的陈禺提点。谁知陈禺首先想到的却不是这样。他想到的是杨凌锋面对赵湘凌连一战的勇气都没有，而且类似司马阳，王大先生，红蓝双魔，这些人任何一个都远胜杨凌锋，自己又不是没有和这些人打过，杨凌锋就算对上鹿延长或者贺铸，都不一定能占上风，时间一长也只是等落败的结局。大和尚一定是初战不顺，泄了气，自己要想办法为他重拾信心才行。但面子上还说，“大师教导的是，教导的是。”

    ……

    一行人在马上有说有笑的走到第三天午时，终于到了泉城济南。在宋代大文豪苏辙就有《泉城田舍》一诗，里面就体现了，苏辙回忆当年把泉城作为理想的隐居之所，还有邻居愿意把五亩麦田送给他耕种，体现了当时和睦的邻里关系。对比起沧州的民风彪悍，济南明显就祥和得多。

    陈禺发现，此处有非常多的寒泉和热泉，将来纵使全真派不能帮自己融合体内阴阳二气，自己也可以在这里试试通过寒泉和热泉的辅助来约束体内阴阳二气。

    他们一众既然到了济南，那么距离登州，也就只有四五日的路程了。那么陈禺能否得到全真派的帮助长老的帮助，调和体内阴阳真气呢？欲知后事如何，且听下回分解。