癸巳（初七），契丹把晋出帝和他的家人迁到封禅寺，派遣大同节度使兼侍中（胡三省注：这是契丹授予的官职。）河内（今河南沁阳）人崔廷勋率兵看守他们。（胡三省注：宋白说：崔廷勋本是河内人，小时候被俘到契丹。）契丹主多次派人慰问。晋出帝每次听到使者到来，全家都忧愁恐惧。（胡三省注：害怕被杀害。）当时雨雪连绵十多天，外面没有供给，（胡三省注：毛居正说：供儗，儗有储备的意思。供亿，如同供儗。亿，是估量；估量他们所需要的东西，根据多少来供给，以应对他们的匮乏。）上下的人都受冻挨饿。太后派人对寺里的僧人说：“我曾经在这里供养过几万僧人吃饭，现在难道没有一个人惦记我吗！”僧人以“契丹人的心意难以预测，不敢献上食物”为由推辞。（胡三省注：唉！谁知道僧人改变态度，他们的行为有比不敢献食更过分的呢！拥有国家和家族的人，崇奉佛教来求福田利益，从这里可以作为借鉴了。）晋出帝暗中向看守的人祈求，才稍微得到一些食物。
这一天，契丹主从赤冈领兵进入宫中。（胡三省注：进入后晋的宫殿。）都城的各个城门和宫殿的宫门，都由契丹人守卫，日夜不放下兵器。（胡三省注：害怕发生变故。）在门口剁杀狗，在庭院里用竹竿悬挂羊皮来诅咒制胜。契丹主对后晋的大臣们说：“从今以后不整治武器装备，不购买战马，减轻赋税，减少徭役，天下就太平了。”（胡三省注：谈何容易！这话刚说出口，打草谷就接着来了，天下真的会太平吗！）废除东京，把开封府降为汴州（今河南开封），开封尹改为防御使。乙未（初九），契丹主换上中原的衣冠，百官朝拜请安都按照旧有的制度。（胡三省注：史书说契丹主还知道用中原的制度改变夷人的习俗。）
赵延寿、张砺一起推荐李崧的才能；恰逢威胜节度使冯道从邓州（今河南邓州）入朝，契丹主一向听说这两个人的名声，都对他们以礼相待，十分敬重。（胡三省注：这两个人经历了后唐、后晋，官位到了人臣的极点，国家灭亡却不能殉国，看待他们的君主如同路人，有什么值得敬重的呢！）不久，任命李崧为太子太师，担任枢密使；冯道为太傅，在枢密院等候，以备咨询。
契丹主分别派遣使者，用诏书赏赐后晋的藩镇；后晋的藩镇争相上表称臣，被召见的人没有不急忙赶来的。只有彰义节度使史匡威占据泾州（今甘肃泾川）不接受命令。（胡三省注：史匡威是史建瑭的儿子。史建瑭侍奉晋王李克用和庄宗，都有战功。）雄武节度使何重建斩杀契丹使者，率领秦州（今甘肃秦安）、阶州（今甘肃武都）、成州（今甘肃成县）三州投降后蜀。（胡三省注：史匡威不向契丹投降，是因为他的地盘偏远，契丹的兵威不能到达。何重建则因为他的藩镇和后蜀接壤，于是抛弃契丹而依附后蜀。）
当初，杜重威率领后晋的军队投降契丹后，（胡三省注：杜重威起初避后晋出帝石重贵的名讳，去掉“重”字，单名“威”。等到后晋灭亡，重威就恢复了旧名；他忘恩负义，背叛君主，这只是小节而已。）契丹主把他的铠甲兵器几百万件全部收起来存放在恒州（今河北正定），驱赶几万匹马回到自己的国家，派遣杜重威率领他的部众跟随自己南下。到了黄河边，契丹主因为后晋的士兵太多，担心他们发生变故，想用胡人骑兵把他们全部逼迫到黄河里淹死。有人劝谏说：“后晋的士兵在其他地方的还很多，他们听说投降的人都被杀死，一定会抗拒命令。不如暂时安抚他们，慢慢想办法。”契丹主于是让杜重威率领他的部众驻扎在陈桥。恰逢长时间下雪，官府没有供给，士兵们受冻挨饿，都怨恨杜重威，聚集在一起哭泣；杜重威每次出去，路边的人都骂他。
契丹主还是想诛杀后晋的士兵。赵延寿对契丹主说：“皇帝亲自冒着箭石攻下晋国，是想自己占有它，还是为别人夺取它呢？”（胡三省注：赵延寿的志向是在中原称帝，用这话试探契丹主的心意，不只是为后晋的士兵而说。）契丹主变了脸色说：“我发动全国的力量南征，五年没有脱下铠甲，（胡三省注：天福八年，契丹开始攻打后晋，到这时五年了。）才勉强得到它，难道是为别人吗！”（胡三省注：赵延寿听到契丹主这话，应该绝望了。）赵延寿说：“晋的南面有唐，西面有蜀，经常是仇敌，皇帝也知道这些吗？”契丹主说：“知道。”赵延寿说：“晋国东边从沂州（今山东临沂）、密州（今山东诸城），西边到秦州、凤州（今陕西凤县），纵横几千里，与吴、蜀接壤，经常用军队戍守。南方炎热潮湿，上国的人不能居住。（胡三省注：当时偏安一方割据的政权，称中原为上国。后晋侍奉契丹，又称契丹为上国。）将来陛下回到北方，这么大的晋国，没有军队防守，吴、蜀一定会乘机入侵，这样，难道不是为别人夺取了吗？”契丹主说：“我不知道这些。既然这样，该怎么办呢？”赵延寿说：“陈桥的降兵，可以分开来戍守南方边境