威端坐堂上，双目微合，面容安详，两手分别按在两柄剑上，似睡非睡，似醒非醒。探鼻息，已然无脉。

    一代上公，就此溘然长逝，享年八十。

    消息传出，三日之内，江陵全城缟素，四野哀嚎。百姓自发焚香设祭，街头巷尾皆挂白幡，孩童停止嬉戏，学童停课三日诵《出师表》以悼英灵。更有老卒千里奔丧，沿途徒步叩首，直至城下。

    七日后，出殡之日，天降细雨，润物无声。

    灵柩由一百零八名将领抬行，自府衙出发，经朱雀大街，绕城一周，最终送往城南“汉寿园”。沿途百姓夹道跪送，万人空巷，哭声如潮。有人献花，有人洒酒，有老兵捧出珍藏多年的战袍，焚于路旁：“将军，这是咱们一起穿过的衣裳，您带着走吧。”

    至园中墓地，关统主祭，读哀辞曰：

    > “维建兴二十四年三月初九，季汉大司马、荆州牧、假节钺南乡侯麋威，卒于江陵，享寿八十。

    > 公少怀忠义，长负重担。受命于倾覆之际，托孤于危难之间。

    > 北定青徐，南平淮南，练兵十万，舟楫千艘。

    > 终复荆州，迎归忠魂，重建家园，教化万民。

    > 三十载如一日，未曾懈怠；万千险而不退，始终如一。

    > 非为功名，实为信义；非图富贵，只为守诺。

    > 今公虽逝，然其志不灭，其德长存。

    > 愿英灵归兮，安息于此，永镇荆楚，护我汉土！

    > 尚飨！”

    辞毕，灵柩下葬，与关羽墓遥遥相对，中间辟一条石道，名为“守诺之路”。

    刘禅闻讯，震悼不已，辍朝三日，追谥“忠武”，下令全国举哀，并派太子刘璇亲赴江陵致祭。同时下诏：**自今而后，凡荆州官员上任，必先拜忠义堂，再谒麋威墓，方可视事。**

    十年之后，关统接任大司马，统领荆益军事；关彝升任荆州刺史，主持民政。二人谨遵遗训，内外协和，政通人和。他们重建油江口船坞，打造五层楼船二十艘，使汉军水师雄踞长江，江东再不敢西窥。又开设“忠义书院”，选拔寒门子弟教授兵法、律令、经学，培养新一代治国之才。

    每逢春分秋社，关氏兄弟必亲率百官，步行至汉寿园，先拜关羽，再拜麋威，三军将士亦依次敬献花环。百姓传言：“每当风雨之夜，可见两位将军并肩立于城楼，巡视四方，守护江陵。”

    又三十年，魏国灭亡，司马氏篡位，天下大乱。中原百姓纷纷南逃，多取道荆州入境。守将依祖制开城接纳，安置田宅，授以耕牛种子。有人问：“为何不惜粮财，收容外人？”答曰：“此乃忠武公遗训：**‘汉家子民，皆为同胞；天下板荡，当以仁义为先。’**”

    至晋太康年间，虽季汉已亡，然江陵城中仍供奉麋威画像，岁时祭祀不断。民间传说，每逢国家危难，夜深人静之时，忠义堂钟声自鸣，汉旗无风自动，似有英灵护佑。

    唐贞观中，太宗李世民读《季汉书?麋威传》，慨然叹曰：“古之名将，或善攻，或善守，然能以一诺守土三十年者，唯此人耳。朕观其行事，不在关张之下，而忠义尤过之。”

    遂敕令修庙于江陵旧址，赐额“信义昭彰”，并命房玄龄将其事迹编入《贞观政要》，以为后世楷模。

    千年流转，沧海桑田。昔日战场早已变为良田沃野，唯有那座“汉寿园”历经战火而不毁，历代均有修缮。园中碑林林立，最前方两块巨碑并肩而立：一块刻“义薄云天”，纪念关羽；另一块刻“一诺千金”，铭记麋威。

    春来时节，总有孩童在碑前放风筝，线断飞走，便仰头指着天空喊：“看！那是将军的魂魄，在巡城呢！”

    风吹过，柳枝轻摆，汉旗猎猎，仿佛回应着那一声声呼唤。

    那一面赤红的旗帜，至今仍在城头飘扬。

    不是因为有人强迫它升起，而是因为有人愿意用一生去守护它。

    不是为了炫耀胜利，而是为了铭记??

    曾经有那样一个人，他说过要替关羽守荆州，然后，他就真的守了一辈子。