夏留怔愣了一下。韩婴让他研究人参，他就研究了，也有了心得。他还以为自己以后会为王家尽忠职守到死，想不到得了这么一个任务。
他不太想去坐馆，太累。在宫中做太医体面又清闲，而且韩婴、赵臧宽厚，哪怕没治好，也不苛责医官。
但他不敢抗王命，定了定神后，躬身行礼道：“是。”
韩婴看出他不太乐意，却没有改变主意。有些事情，也只能强扭的瓜了。为了人参的推广，就只能苦一苦夏太医了。
但他还是宽慰了夏留几句，并留了夏留一起用膳，临走又赐了一些丝绢。
韩婴推广人参不只有夏留一条腿，自己是另外一条腿。他不太见大臣，但每一次见大臣都宣扬人参的妙用。称之为：“大补元气。”
“能吊住一条命。”等话。
他又让夏留给张良诊脉，看张良能不能吃人参。赐给张良两斤三十年的野山参。
之后，凡巨鹿城中宗室、大臣、大将家中有人生了重病可能要死，韩婴就让夏留去诊治，可以用人参的都赐人参吊命。
颇有奇效。
人参之贵就传扬开来了。
上有所好，下必甚焉。
不止如此。韩婴还宣扬商地的珍贵皮毛、东珠。也就是鸭绿江、松花江、黑龙江等地产的北方珍珠。
多赐大臣珍珠、皮毛，以彰显大臣之贵。
久而久之，商地那天寒地冻，鸟不拉屎的地方，也有了价值。
春秋一转，是为一年。
秋收终于来到。
巨鹿城外的农民笑开了花，全家老少一起上，哼哧哼哧的在田间收割粮食。哪怕不及大人腰的小娃娃，也能帮上一点忙。
自秦统一天下之后，燕赵之地一直就不安稳。男子仿佛是飞蛾扑火一般前往太行上做盗贼，大小群盗数十万。
嬴政无法征讨。
后来秦末战乱就更不用说了。如今韩王婴在位，以贞观治河北。
燕赵之地难得安逸。终于今年风调雨顺，秋粮熟。
欢喜的不仅是农民，还有商人、士人等一切百姓。
士人成群结队乘车出门观看粮熟盛况，纷纷感慨。
“嗟呼。愿我王江山稳固，愿我大韩国祚万载。”
“嗟呼。想不到太平盛世竟然如此美好，数十万农户齐收割。可入画也。”
“可做诗。”
有人取出丝绢作画，有人做诗以褒扬这秋收，以美韩王婴。
秦国时，秦王压制文人。迫使士人不得把诗经、春秋等书藏在墙壁里。
韩国不禁。
士人们自由创作、朗读诗，舒展情怀。有人更教孩童诗，孩童郎朗上口，点缀了这人间的美好。
秦末战乱，天下百姓遭殃。燕赵之地尤其凄惨。人民十不存五，邯郸郡被虏一空。
每一个士人都是从离乱走向太平。从阴暗走向光亮。
如今韩王婴坐河北，韩氏海晏河清。再加上这场秋收，他们内心的感情喷薄而出，也是当然。
人们感伤离乱，就更珍惜和平。
就更愿意支持能励精图治，并能强力保护国家的韩王婴。
就在这氛围之中。韩婴雷打不动的组织朝中百官出城割米，地点与春耕一样。
也就是韩婴春天自己开垦田地，秋天自己来割取小米。虽然过程与他无关，但他也享受到了播种与收获的喜悦。
韩王婴秋收之地。
内外兵丁重重把守，外人不得入。韩婴自己拿着镰刀收割小米，包括三张在内的文武百官，都穿着庶民衣服光荣劳动。
太子还小，镰刀很危险。他不让太子割小米，但让太子抱着小米装车，也享受了劳动的快乐。
太子很乐呵，对他来说每次出宫都是赚的，干什么都快乐。
象征性的收割了几亩地后，韩婴率领文武大臣来到了大围内坐下。
把太子坐在自己怀中，有个事情他早就想办了。但以前觉得不合适，现在觉得合适。
韩婴伸手摸了摸太子的后脑勺，抬头对群臣道：“诸卿。孤有一首上不得台面的诗。想教太子，诸卿静听。”
群臣顿时敛容肃然，太子小表情也严肃起来。
韩婴说道：“诗名曰悯农。”
“锄禾日当午，汗滴禾下土。”
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
群臣与太子都怔愣。太子虽然还没有开始读书，但赵臧会私下里塞给他一些东西。
太子懂诗经。
韩婴这首悯农与诗经格式相去甚远。
比如采薇。
采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。
难