都知道的圣贤之语。

    后面的傅元哲见张继元语塞，怒道：“你这是诡辩！”

    “如何诡辩？”

    “《女诫》有云：妇德不必明才绝异，只需相夫教子。”

    周怀民冷笑：“《女诫》也是孔子等诸圣之言？”

    《女诫》是东汉着名才女班昭所作，也就是史学家班固的妹妹。

    这本书系统地阐述了以男尊女卑为原则、以三从四德为核心的女子道德规范，成为女训之范本。

    她十四岁嫁人，丈夫早亡，自己坚守清规，并撰写心得感召天下女子为样。

    张继元等众青年语塞，别说不是圣贤写的了，甚至《女诫》都不是男人写的。

    周怀民见几人无语，追问：“圣人之言有教无类，如何是我诡辩？我且问你们，想实现止于至善，要怎么做？”

    有一头戴纯阳巾，傅粉簪花，穿着女人服饰的服妖青年，愤然站出，一脚踩在番薯苗上：“自然是修身齐家治国平天下！大学首章，谁人不知？”

    周怀民把他扶到一边，弯腰蹲下，把番薯苗扶正围土。

    看着一脸歉意的服妖青年道：“《大学》可有指明，如何修身齐家治国平天下？”

    众人哈哈大笑，问儒生这个问题，就像问三岁小孩谁是汝母一样！

    服妖青年摇头晃脑，朗声道：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”

    周怀民拍了拍他的肩，一脸佩服，这让他自己背，还真背不出来，只知道格物致知。

    他笑道：“很好，格物致知，朱熹和王阳明的学问之分，都在如何理解格物这两字之中，我也对格物有不同的理解，并称之为格学，且已小有成就。”

    众青年后仰惊骇，此子狂妄至极！

    竟然拿自己与朱子、王阳明相提并论！

    儒家四圣，孔孟朱王，难道还要再加你一个“周”！

    一旁的禹允贞冷笑，一群粉面秀士，如何知我民哥的厉害。

    服妖青年打掉周怀民的手，手指怒道：“周怀民！你何德何能！可与朱王齐名！”

    众人跺脚怒骂，提衣捋袖，左右摇摆，引经据典，一时乱哄哄。

    周怀民拱手笑道：“谷雨不雨，亦是格学。我今日忙，没工夫和你们扯淡，改天带你们见识见识，我格学之奥妙。”

    在众锦玉青年众目睽睽之下，周怀民也不回应，只顾拉着板车，其夫人和手下推着，在阡陌田野间远去。

    hai