弘历：因为割地赔款之事，大清诸帝的名声，在后世都不太好。
雍正：那为什么朕有好名声？
弘历：可能因为您真的好吧！
雍正没好气的骂道：“一生四万多首诗，一百岁也不过三万六千多天，平均下来，你一天要写两三首，还狗屁不通。”
“这是儿臣的爱好，何况也不是全都狗屁不通，有一首入选了语文课本，并且要背诵！”
“你还骄傲上了？那盖章狂魔又是怎么一回事？”
弘历问道：“历朝历代的皇帝出游，是不是都要在地方刻碑？”
雍正点点头。
弘历又问道：“这和后人在旅游景点刻“到此一游”有区别吗？”
雍正点头道：“本质上没有区别。”
弘历小熊摊手，“儿臣在画作、字帖盖章，就像历朝皇帝在游历之地刻碑一样，皇帝刻碑是为了告诉后人他来过这里，儿臣盖章是为了告诉后人，儿臣看过这幅画作。”
雍正：……
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乾隆朝，末年。
乾隆帝正忙着研究禅位大典。
礼部官员制定的流程已经很完美了，但他觉得如果和珅在，能搞得更完美。
于是差人传口谕，杭州防务暂时由和琳负责，让和珅立马回京。
巡视八旗，也不差这一天两天。
自己退位之后，也可以安排和珅去巡视嘛。
历史上，乾隆退位但不让权。
虽然这次比历史上早了数年，但结局是一样的，退位不让权。
朕又不是李渊，被儿子逼退位，朕不死，是皇帝还是太上皇都无所谓，权利只在朕手中。
但和珅上折子，说自己还需要一段时间。
复命的太监，摸了摸袖中的银票，想着在和珅推荐之下收下的干儿子，也帮和珅开口解释。
这干儿子是个孤儿，不识几个字，但为人良善、尊老、孝顺。
认了干爹，就改了姓，跟着太监姓。
这哪是干儿子，分明是亲儿子。
和珅虽然是要偷偷去各地和天地会、白莲教、罗教打交道，但给乾隆的理由无比强大。
他在杭州遇见了一个八十岁的老人，他想到各地去寻访一下七十岁、八十岁、九十岁，乃至运气好一点，找到百岁老人，带他们来京城参加禅位大典。
天降石碑，是假祥瑞。
但若真找来百岁老人……不，哪怕只是九十岁、八十岁，乃至七十岁，只要凑够数十人，这可都是活着的人瑞。
乾隆想了想，在折子上批复，夸和珅有心了，若是找不到百岁，八九十的也行，一定要赶在禅位大典之前到京。
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嘉庆、道光二朝，乏善可称。
二帝施恩于民，取消剃发令，缓解矛盾。
嘉庆帝不慌，和朝臣们慢慢研究如何改革，如何发展科技，若是有可能，也学学红毛蛮夷去殖民。
嘉庆仔细想了想，红毛蛮夷殖民和大清入主中原，其实是一个道理，真论起来，大清玩这套，是他们的祖宗。
说起来很复杂，但其实总结起来就四个字：先杀，再拉。
嘉庆帝不慌，至少现在红毛蛮夷还不敢打进来。
但道光帝慌，很慌。
如今已经道光八年，距离虎门销烟的道光十八年、英国入侵的道光二十年，只有短短十多年了。
有没有办法，十多年发展火器超越蛮夷？
大抵是有的，就得看天幕能不能多放一些科技类的视频。
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咸丰、同治、光绪的情况大差不差，想办法救大清，若是救不了就亡的体面些，至少也要保证爱新觉罗和满洲能活下来。
只要能活下来，一直蛰伏，总能重见天日。
末代帝就没有这些烦恼了。
原北京德胜门外的一座佛寺，清朝改为粥厂，后来又成了监狱。
天幕出现，看了几次，末代帝认命了。
向管教提出，自己想写书，写写皇宫里的隐秘旧事，写写自己的前半生。
以前，在这里的一群人就等着听广播，和偶尔放一次的电影。
现在，则是观看天幕。
在里面，他们一直都要做些力所能及的活。
以前，不情不愿。
现在，可勤快了。
毕竟，边做工边看，哪比得上把活做完了，搬根小木凳悠哉悠哉看的舒服？
末代帝将这三首歌词抄下来，并记下曲调。
手拿罗盘的人笑问道：“将来准备出去唱曲？”
“以前，唱曲是下九流，现在是文艺工作者。”
“我若能出去，做个说书先生，讲讲皇宫秘事，或者唱唱后人的曲子，