曹魏这边其实已经是半沉的船了，在这种日暮西山的政权里搞内斗和篡位只能说是螺蛳壳里做道场，真有野心的人肯定瞧不上，所以司马懿只剩下最后的选择，把大魏忠臣的名声贯彻到底，这样的话就算他们父子将来没希望了，至少河内司马氏的名声是保住了。
为了家族的长久，个人的性命其实算不得什么，这种认知在两汉三国的时候是长久存在的，作为聪明人，司马懿理解这点，所以最后打输了他要体面退场，同时他还清楚自己和昔日强盛的魏国都不能打败的诸葛亮，自己的两个儿子更没指望，所以他要叮嘱儿子走，永远不要回来，就算不能报仇，让孩子活下去也是好的，这就是舔犊情深，也符合历史上司马懿对司马师的爱护。
当然三国时间线后世的人们参观武侯祠的时候提到司马师他们的后人在北美和曹魏小朝廷内斗篡位啥的就是另一回事儿了，野心家到哪都是野心家。
至于司马懿说的义战，义战这种事情大家可能觉得有些遥远了，我举个前两年的例子——环中国区边境冲突中双方使用冷兵器而非枪械。
难道是中国军人用不起枪炮，而一向以卑鄙无耻臭不要脸着称的阿三突然有了骑士精神么？
不，因为如果他们之前搞偷袭的时候被解放军揍的死伤惨重，所以知道如果拿出枪来，解放军真的会拿出大炮。
这个故事告诉我们：
在强势方愿意师出有名的时候，弱势的一方最好祈祷对方真的讲义战的道理
当然反过来卑劣的一方强势的时候，弱势的一方也不能指望对方讲义战
三哥就是典型的代表——他们面对中国的时候被揍了，老实了，转头又去折腾巴基斯坦
然后又被揍了。
然后这帮傻逼开始去骗其他国家和自己国内的人民，现实版的掩耳盗铃。
其次是曹真刘晔这样的曹魏铁杆，其实有心的书友会发现，本书中基本没有反派明显降智或者迪化的情况（唯一一个有降智嫌疑的是曹叡，不过他是中了激将法，情有可原），这是因为笔者认为打败一群傻瓜凸显不出主角阵营的智慧，只有在反派们明明什么错都没犯（相对于他们的认知），所有的抉择都是当时他们视角中最正确的选择，这样才能凸显出网友的帮助下诸葛亮及汉军的不可阻挡。
再然后是夏侯霸这样的倒霉孩子——历史上他其实也挺倒霉的，由于历史上他投汉的原因，所以很多读者都在猜他什么时候投汉，不过因为司马家不能掌权，所以夏侯霸也不用担心受到迫害，强行让他投汉太刻意了，不如保持当前的灰色幽默，让他背着“通汉”的名头远赴美洲。
毕竟我其实也很喜欢《伐清》那种灰色幽默，本书中不少读者也提到过一些类似《伐清》的内容，就是这个原因。
最后则是戴陵，相信这位历史上以及大部分三国文中的小透明在本书中给大家带来不少乐子。好吧，我承认我也挺喜欢作弄他的。
其实早先大纲里戴陵的形象没有这么丰满，也不像《网瘾少年刘禅》那本里面的常雕一样是个曲线汉室忠臣，戴陵代表的其实是魏军受挫时候的摇摆派，他和他后来的小弟郑文代表的是魏军当中有一定的资历和地位，投降划不来，留在魏军中前途又不明显的那类将军。
在魏军势力强盛的时候，他们显不出来，但是当魏军受挫的时候，这样的人是不会为魏军效死的，打几下就算对得起陛下给的待遇了。
不过他们自身的道德又不允许他们当反复无常的小人，主动投降这种事儿他们是做不出来的，不但不能投降，他们还要想办法回到魏军的大家庭，为此“事急从权”也是没办法的事情。
当然“事急从权”多了就会变成“资敌”，心态上就会发生变化，于是戴陵虽然没有投降汉军，却能理直气壮干“通汉”的事情，还能把手下打造铁通一块，毕竟大家都从通汉的事情上拿了好处，谁也跑不了，甚至不少人还能发挥主观能动性，在“不背叛大魏”的情况下找出许多理由来安慰自己，顺带完成通汉自保的工作，这种事情其实历史上有过很多，大家笑一笑的同时，若是看看历史上类似的事情，难免会唏嘘。
故事的最后戴陵选择两边下注，未尝没有他出身平凡，想要搏一搏的心思（历史上戴陵没有出身记录，这往往意味着他出身不高），而当他下定心思两边下注的时候，自然就要表现地更坚决，更忠诚，才能掩盖他内心中的不安。
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顺带一提可能有读者没看出来，所以我要说明下，后期曹魏小朝廷里面各种“通汉”的流言，一部分就是戴陵让人悄悄放出来的，在大家都有通汉嫌疑的情况下，他才不会太显眼，解放战争时候国军之间互相指责“通共”