梳，兵过如蓖。

    乱世皆如此。

    所以说，只要是纪律性好一些部队，能做到不对老百姓下手的部队，在任何一个乱世，都算得上是仁义之军。

    所以士颂的楚军，在底层百姓的口中，口碑还是不错的。

    但是在从前的“统治者”眼面，也就是从前的既得利益团体看来，他士颂的军队，那就是杀人魔王。

    士颂之所以这么要求和培养自己的军队。

    一方面是他真的觉得，不应该欺负本来就生活艰难的穷苦百姓，二来嘛，就是即便是杀再多的老百姓，也得不到多少好处，只有多杀那些统治者，既得利益团体，才能收获自己想要的利益。

    就好像后世，你从几千几万个普通家庭收割财富，得到的财产，只怕还比不过随便抓个高级官员，从这些人家里收割的财富，就可以和整个国家的收入对比起来。

    所以士颂宁可学习“农民起义”的前辈——黄巢的做法，那就是杀豪门分地。

    但学习不是照抄，黄巢后面杀疯了之后，手下的人是不管豪门大族，还是普通百姓，都是乱杀一通的。

    所以为了避免这种情况发生，士颂还是尽可能的要求麾下军队以“活捉”为主。

    在确认身份之后，也就是对照自己颁布的“必杀名单”之后，还要过一道仪式，那就是审判这些跟着曹操做伤天害理之事的从犯。

    然后在定罪之后，再把他们全家老幼，一个不留的杀掉。

    站在早已经被改造成一个小军营的宛城太守府中，士颂自己，都忍不住吐槽自己恶心，虚伪，龌龊。

    但末了，他嘴角上扬，仿佛自我安慰一样的嘀咕道：“我能有什么办法，这个世界就认这个道理，就认这种强权和不要脸的虚伪做派。”

    “真理，只在我刀锋范围之内。”

    “想要改变这个世界，建立新的时代，就得先得到这个世界的认可才行。”