走了，雪谷依旧寂静。

    贫僧残躯于此，往事如潮翻涌，只能化作一声叹息淹没在喉头。

    因果轮回，报应不爽，此言……诚不我欺啊！

    贫僧动弹不得，七日后内息稍平，可是失去功力，在这雪谷中无法生存。

    无论是抵御严寒还是觅食，都无法做到。

    此后半个月，贫僧耗尽洞内余粮，也安排好一切后事。

    今绝食三日，命不久矣，留书于此。

    若有缘人见到，望将贫僧安葬于洞口向东二十七步处，背山面谷。

    智明绝笔。

    周山看完，唏嘘不已，周小福离开长番国后，原来翻越雪山，来到这里。

    他少年时期的经历确实凄惨，致使他性格扭曲，祸害人间。

    周山看着智明遗体，感到很不解。

    和尚们死后，有几种葬法，有的火化、有的坐化，有的土葬，甚至还有天葬。

    僧人对遗体的处理核心是“不执着于肉体”，认为身体只是“臭皮囊”。

    因此死后，无论以何种方式安葬，均以简单、薄葬为原则，反对厚葬或对遗体过度保留。

    当然，坐缸等特殊情况除外，其本质是作为“修行见证”供人瞻仰，而非执着肉体。

    可是智明老和尚怎么特意留言，请别人给他安葬？

    周山格局较大，既然老和尚临死前有这样的请求，那就照办吧。

    对他而言，不过是举手之劳，挖个浅坑，草草葬下，了却一桩因果而已。

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