最让季孙行父感到晋国玩得狠的地方在哪？就在于明文将权贵纳入惩罚的范围！
是人都会犯错。
晋国的卿位家族明明站在最有利的位置，为什么要搞出明显对国君有利的事情？
真要是权贵犯法与黎庶同罪，不怕国君当作武器来对付卿位家族啊？
“不是完全去掉肉刑，只是不再单独针对黎庶了。”公孙侨也在现场。他便是子产。
只是，公孙侨现在还没有加冠，暂时未获得子产这个表字。
两人都看出相同的问题，疑惑晋国的卿大夫怎么会干出搬起石头砸自己的脚的操作。
季孙行父转头看了站在身侧的公孙侨一眼，闷声说道：“礼崩乐坏啊！”
公孙侨抿了抿嘴，没有进行搭话。
是，没有错，好多刑罚不涉及贵族。
可是，一旦涉及到了贵族，最轻是阖家一块入土，严重了则是全族被诛灭。
所以了，真不是获得贵族的身份便从此高枕无忧，小错可以享受特权，犯下大错的代价会很惊人。
“公孙看上去并不愤怒？”季孙行父没打算放过公孙侨。
问得是什么？看到贵族也被纳入执法范围，或是晋国将郑国折腾得那么惨。
站在权贵的立场，公孙侨应该感到愤怒。
可是，郑国发生了一些事情，倒是让公孙侨理解楼令等卿大夫提出来的观点，以及认可了将要实施的变法的必要性。
不是没有国家被灭之后，该国的贵族摇身一变成为胜利一方的贵族，类似的事情多不胜数，乃至于亡国公族都活得好好的。
论国祚留存，结果大批贵族改换效忠对象，翻阅史书只在殷商末期发生过。
那就是周武王作为诸侯召开会盟，很多效忠殷商之主的诸侯，他们响应周武王的会盟，甚至是后面参与了讨伐殷商的军事行动。
作为最终的胜利者，姬周王朝肯定是在史书上认证那些诸侯深明大义，以此来确认姬周王朝取代殷商是一种正义。
新王朝污蔑旧王朝是一种常态，姬周王朝肯定也会给殷商扣上无数口屎盆子。
要说姬周王朝在什么地方给殷商进行美化，后世的考古证实是在关于人殉上面。也就是，前文所提到的各种残忍殉葬，姬周王朝在史书上刻意进行了隐匿。
至于姬周王朝为什么要帮殷商在人殉方面进行掩盖，答案就是没有答案。
公孙侨面对季孙行父的搭话，不回应会显得很失礼，只能说道：“楼氏之主与范氏之主皆非常人。”
“再则，不见晋人捶胸顿足啊。”公孙侨真的发现在场晋国贵族反应很平淡。
到底是不是事先镇压了不服的人，公孙侨想着后面好好进行打听。
真是事先进行了镇压，怎么都不可能瞒得住。
如果有过镇压，在公孙侨看来才是正常、
得知没有闹出什么乱子，相反需要让包括公孙侨在内的外国之人好好想想是为什么，不找到答案会睡不着。
要说公孙侨是什么看法？他内心里认为将贵族纳赋执法范围没有什么错，乃至于认定是保证国家稳定的一种必要措施。
“惩罚到一众大夫身上，一定是恶法啊！”季孙行父说道。
什么话？
只是结合时代背景，再看季孙行父是哪个国家的人，听到那样的话不值得奇怪。
当前是贵族共治天下的时代，拥有特权被视作理所当然，一些豁免权的存在属于理所应当。
“晋国这般特立独行，怕是要乱。”季孙行父所指的是晋国有些人要大肆做排除异己的事情。
类似的事情已经在鲁国发生。
以为鲁国的公族只有孟孙氏（仲孙）、叔孙氏和季孙氏吗？怎么可能得事情嘛。
三桓为什么能够壮大？跟鲁国执政的职位被他们把持有关，最为重要的因素则是他们把持了“解释”的权力。
直白说就是，三桓不止把持了“器”，他们还具有了“名”，双管齐下正在以非常高效的速度排除异己，达到鲁国由他们说了算的目标。
在季孙行父看来，他们掌握了对“礼”的解释权，干得事情不地道，起码表面上还算过得去，晋国的卿大夫开辟新赛道就显得多此一举了。
“当今之世，何人敢于违逆伯国的卿大夫？敢于违逆，大兵一到便为齑粉。”季孙行父需要公孙侨将话传到郑国庙堂。
公孙侨赶紧看了看周边，发现多在专注阅览公示内容，非但假装听不懂，还赶紧挪了挪位置想离季孙行父更远一些。
“这个人跟华元一样疯了。”公孙侨其实也快疯了，只是必须保持理智。
关于华元出使晋国却在楼氏府宅昏厥的事情，并不是什么秘密。
宋国正在干一些什么事情，对于有心人来讲很难不知情。
失去三分之二疆土