所以京中现在才会出现首功之争的舆论，就是力图让四皇子与王子腾贾瑚产生嫌隙甚至结仇。也在离间圣上和四皇子。

    和圣上最信重的重臣结了仇，让圣上起疑，不论是依靠圣上还是自成一派的路，四皇子都不好走了。

    他倒向忠勇亲王忠诚郡王的可

    能就会变大。

    想明白后，贾瑚心中对三皇子忠诚郡王的评价变高了。

    若不是他们与四皇子早有默契，他这计策只怕真会有用。

    知王子腾不日就要回京，现在京中舆论也还只是初显，贾瑚便只做不知这事，专待王子腾回来。

    把通灵宝玉还给和尚道士的时候，这两人对他透露一句，要找时疫源头，得往东边。

    东边？

    京城的正东方向倒有几座州府，但……

    时疫是从保定被发现的。

    保定的东边三百里是海津。海津有废弃的港口……

    在给王子腾送信时，他隐晦提出时疫出现得古怪，且是史书中从未记载过的症状，近年京畿并无大灾，按理说不该有时疫出现。

    只怕这时疫并非本朝之物。

    不愧是王子腾，仅用了两个月，就查出春日才到二月时，海津有倭国的船靠岸。

    船不算小，能载百人，但最后他们在岸边找到的倭国人尸骨只有几具。

    再查下去，便查出保定二月有数名因时疫而死的倭人。

    当时才是初春，这些倭国人浑身裹得严实，以身上财宝刀剑换钱买药治病。

    他们卖出东西的保定集市就成了保定时疫的源头。

    而保定集市的商人和京中西市之间往来密切，时疫就这样被带到了京城。

    王子腾回京后，先在京营隔离三日，经院判诊治大约无事，在暑热未褪的时节把浑身裹成个粽子入宫，在太极殿内给圣上讲述此中缘由。

    听闻让国库支出上千万银两，京畿百姓一年未曾耕种，死残十万余百姓的时疫竟是从倭国传来，圣上自然大怒。

    殿内同听王子腾讲述的大臣们也都恼怒不已。

    小小倭国，不但常犯海禁，拦截商船，上岸杀戮，竟然还用此等阴毒之法谋害我朝！

    “定安侯，你所说之言可句句属实？”圣上怒问。

    王子腾道“若非有十足的把握，臣怎敢妄言？”

    他拜下行大礼“臣要恭喜圣上！”

    圣上疑惑“此话怎讲？”

    “时疫并非上天欲对我大周不利，而是异族之祸！陛下得天所授，

    大周遇时疫却不损根基，这是大周之福！而倭国人满船皆因疫病身亡，无一幸存，此船靠岸处又非倭人常扰的浙闽一带，若此疫并非只在此船上，而是于倭国蔓延，臣猜测，想必此疫必已叫倭国吃尽苦头！”

    自开国起，大周水军便弱，倭国人又奸诈狡猾，海岸绵长，所以几十年来，倭患一直未能根除。

    王子腾一句一顿“请圣上统计倭国这两年扰岸次数，若真依臣之猜测，想必倭国近些年再无余力扰我大周！”

    “好，好，好！”从屏风里传出的圣上叫好声透出十分的欢喜，“传兵部尚书，即刻派人往浙闽详查去岁今岁倭人上岸次数！”

    即刻便有太监出殿传命。圣上又对王子腾极口夸赞不止。

    这事完毕，就到了论功行赏的时候。

    作者有话要说　　来啦~

    注1个人认为，神瑛侍者和通灵宝玉不是一个人。神瑛侍者是贾宝玉的上一世，而通灵宝玉则是补天石，被僧道二人夹带着观看记录这一切的。

    这是通灵宝玉

    原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

    一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道“善哉，善

    。