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第七百七十五章何谓?神佛(2/3)

    更想不透刘恒为什么这么问,也猜测不着刘恒下一步准备怎么做.

    张鲁的内心斗争极为激烈.

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    脸上都急出汗来了.

    突然,张鲁福至心灵.

    猛然想封枯木大师那么高深的武功,佛法,都在一直在配合刘恒的安排.

    而且,就算没有自己今天的大显神通,光是听先前刘恒给自己的说辞,这刘恒也是早在自己来之前,就已经安排好了比斗的结果,要以此来帮助自己提高在幽州人望.

    由此,足可见刘恒的能力早就得到了枯木大师认可.

    也更不需要自己在这方面地建树.

    而且,自己如今在幽州地名望经此渲染,也已经不小了,而那刘恒更是一直都打着神仙之徒的名号,如此可见这刘恒也不可能自毁根基的给自己拆台.

    况且,那刘恒既然娶了师妹张宁为妻,那三卷《天平经》也可能落入了他的手中,虽然那三卷《太平经》只是记载了部分神通地演练,更多的都是医学,阵法,武功.

    可那也足以让刘恒明白一些其中地奥妙.

    否则,那刘恒也不可能认定自己的五雷正法不是什么真正地神通.

    既然如此,反正也瞒不过他了,不如直说.

    连那枯木大师都这么直白了,倒叫刘恒小瞧自己道教的浅白.

    拿定主意,张鲁也正色说遣:“无量天尊.

    秦王殿下.

    既然枯木大师都直言不讳了,本尊也就实说了.

    我道教传自老子,留有传说无数,却至今也无人证实.

    所有的神通奥妙,都是我教以天为师所习.

    然,我道教神通虽有不足.

    可我道教之根,却也是导人向善,清静无为.

    所谓:齐家,治国,平天下.

    正是如此.

    一舍不扫,又何以狂言安天下故此,我道教也就是先以修身为主,律己出世,而后达则以济天下.

    只要世间每个的人都能律己,都能把竞争心换成平常心,那天下也自然就没有什么是非,进而天下太平了.

    而世人愚者众,恐口白牙,劝人导善.

    徒劳尔.

    即使言传身受,所感化者,不过寥寥数人.

    而假以神通,传一而律百.

    实乃是行善的无上妙法.

    况且,天地之间,奥妙无穷.

    日升月落,风动草伏.

    无不暗会至理.

    使人研之不尽.

    而我天师正教,也正是寓意以天为师.

    而我那五雷正法,也正是先祖在此研习中所获得密法.”

    张鲁的这一席话,说的虽然还有些遮遮掩掩,可也算是实话实说,承认没有什么神通一说.

    而且,张鲁阐述的道教根本,也不比枯木大师佛教学理的境界差.

    而张鲁那以天为师的精神,更是让在场的所有人高寿一眼.

    如果张鲁的那些神通都是他们自己研究出来,那天师正教还真是一个了不起的门派.

    众人中唯一稍微有些错落的,就是郭嘉了.

    郭嘉没想到自己坚信的东西,竟然被证实是不存在的.

    实在是有点受到打击.

    可随即,郭嘉又感到阵阵的温馨,如此机密的事情,大王竟然还叫自己参与,可见大王是多么的相信自己.

    而且,以前的那些东西,如果不是神迹,那只能说是大王的本领过人,深不可测了.

    而如此非凡的大王,竟然还一直扮豕吃老虎,实在太可怕了.

    郭嘉对刘恒的崇拜,不经意间,又上升了一个高度.

    而与众人相比,听完张鲁所言的刘恒,那绝对是大喜过望了,这张鲁竟然是一个格物学者.

    原本,朗明逼问张鲁,那就是一个考验.

    其目的就是为了看看张鲁到底是一个真正的宗教人士,还是一个骗钱的神棍如果张鲁向枯木大师那样是一个喜正的宗教人士,那他在知道所谓神通的根本之后,必然要有其坚持的理念,而这理念也必定是善的,否则的话,如果张鲁没有坚定的理念.

    只是卖弄所谓的神通的话,那张鲁充其量也不过是一个神棍.

    所作所为也不过是为了骗财,骗权等等而已.

    如此,把重整大汉宗教,整合大汉精神信仰的重任交给他,那可就要所托非人了.

    而那身为副手的枯木大师又是一个外国的和尚,哪怕他的理想再纯洁,非我族类,其心必异.

    刘恒也是放心不过的.

    到那时,刘恒只能先架空张鲁,而后再物色其他人手了.

    而除了考验之外,这番当着众人的问答,也是为了进一步挑明宗教要在官府控制之中的威压.

    宗教,只要拨去了那层神秘的面纱,他
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