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第七百七十章张鲁的抉择(二)(2/2)

倍,也早就烟消云散了.

    我幽州的数百万军马,那可不是草人,泥胎般摆事.

    只要我家大王不干涉宗教,教祖驱逐野僧之后,自会取而代之:,万民敬仰.

    到时候,教祖之名,天下传播,教祖又何患没有容身之所”

    张鲁闻听,心中恍然,这宗教存在与否,本来就在于自身的能力高低,以及是否符合当权者的利益,只要自己的名声足够大,又不与当权者的利益发生不可调解的矛盾,自己的宗教那就不可能灭亡的.

    张鲁大喜过望,看着徐庶也就更亲切了几分,信任了几分.

    不过,张鲁也因此情不自禁的把自己的另一个疑虑向徐庶提了出来:“徐先生,本尊天师正教.

    立足于汉中,政教合一.

    根基之深,基业之厚.

    远非它教可比.

    而本尊若是与秦王殿下联手,这汉中也必然政教分离,还政于秦王殿下.

    此势必削弱我天师正教地根基,实力.

    如之,先生又何以教我”

    徐庶沉思了一下,诚恳地看着张鲁说道:“张教主.

    此事关乎贵教传承,我并不能帮您做出任何的决断.

    但是.

    就看如今的儒家弟子也没有您这么强大的根基.

    却能遍布天下.

    我敢断言,张教主若是困守汉中,那么贵教得发展,再是如何的庞大.

    那也不过是传教于一地.

    可如果张教主与我家主公携手,虽不见得能有比如今更加雄厚的根基.

    却有可能传教于天下.

    这只能看张教主是要如何的取舍了.”

    徐庶一言惊醒梦中人.

    张鲁彻底醒悟了.

    自己拼搏半生,为的是什么还不就是为了把天师正教传遍天下么而如今占据汉中.

    不过是天下大乱之时地一时取巧罢了.

    只要自己不能称霸天下,那早晚在天下承平地之时,还是要归还于当权者的.

    要不然的话,那可就要轮到天师正教遭到灭顶之灾了,其下场与师叔张角创办的太平道,也不会有任何地区别.

    那就更别提什么根基,传承了.

    完全醒悟了的张鲁,对于世俗地权利已经没有任何的留恋了.

    而要依靠地人选,更是清晰无比.

    当今天下实力最强大的诸侯,除了秦王刘恒,那还有别人吗何况更有自己旁门的将妹张宁作保,引荐.

    那刘恒就几乎和自已人一样.

    这不跟着自己人走,那还能和外人走吗张鲁当即传令,告知所有的手下,自己准备依附刘恒,并令军师阎圃等几个智谋之士随自己前往幽州拜见刘恒,并争取更大的合作空间和利益.

    同时,张鲁还留下自己的弟弟张卫镇守汉中,等侯自己归降的消息.

    并留下了心腹教徒杨松,张英,杨昂,杨柏等人辅助弟弟张卫.

    不一日,张鲁一行人等在徐庶的带领下,返回了幽州.

    并受到了刘恒的热情接持.

    但比较令人奇怪的是,初次来到幽州,初次见到刘恒的张鲁,除了受到无比热烈的迎接之外.

    张鲁本人竟然被刘恒留宿了一夜.

    进行了彻夜的长谈.

    这实在是对一个前来依附的地方诸侯,好的有些过分了.

    不过,这些东西当然不会被幽州普通的百姓知晓.

    普通的百姓,更关心的是官方公布的二月十八,即将举行的僧道斗法.

    此时,市井之间已经悄悄的在流传此次僧道寺法,乃是论证外来的佛教和本土的道教,谁才是正统所在.

    而从各地涌来的大量僧侣,那就是最好的证明.

    出于天朝上民的自恃,以及潜在的排外情绪,幽州本地的百姓全都看好张鲁所代表的道教,并期望张鲁能够大显神通.

    而对外来的佛教则产生了一定的抵触情绪.

    而这种情绪,更化为了一种行动力.

    尤其是已经经过官方证实了的僧道斗法这一盛况,对如今极度缺少娱乐项目的百姓来说,那吸引力是无比巨大的.

    除了那些无力远行和取不到路引的之外,但凡有能力的,无不向斗法的所在地云集而来.

    这里面,更以一些高才异士居多.

    而巨大的人流汇集,也带来了一定的混乱.

    这让如今已经成为九门兵马司的张安,实在是头疼不止.

    好在刘恒的《刀狞令》以及九品武士制,极大的分别了武者与普通的百姓的区别,而那九品武士的腰牌,更是标明了武者的出身来历,这才极大缓解了纠纷产生的程度,令张安能把这种由于人员高度汇集而产生的混乱,限定在一定的范围之内.

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