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第七百六十七章你可知罪?(2/2)

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    老衲修为短浅,幸得秦王殿下提醒,老衲甘愿认罚.”

    刘恒地一干手下都是极为痛快,还是大王厉害,轻而易举的就先定了这老和尚地一个不是.

    这回可以好好的惩戒一番这个老和尚了.

    没成想,刘恒却根本没在乎这个枯木大师的认罪,反而微微一笑莲:“大师乃外来之人,民风与我,各有不同,此等忤逆不孝.

    乃是自身之罪,也许在大师的故士,根本不成其罪责,故此大师才会有此遗漏,这倒也怪不得大师,更不能因此以定大师之罪.”

    刘恒刚一说完.

    所有的人又全都是一愣,说了半天,你不定他的罪,那费半天的唇舌干什么枯木大师对刘恒的这种不安条理出牌,那就更是不摸门了.

    正所谓:数业有专攻.

    这枯木大师在如何的了不起,他在佛学和武学上有了那么高的造诣,在精研了儒学.

    他对这种为政之道,也不可能有更多的精力研究了.

    大师只能坚守本心得说道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.

    老衲谢过秦王殿下了.”

    刘恒再次微微笑道:“大师且慢道谢,大师自身的忤逆之罪,由于民风,以及没人状告.

    孤也就不再追究了.

    可大师其他的方面的罪责,孤可还没说完呢.”

    “弥陀佛.

    老衲还有何罪”

    此时枯木大师已经不敢再小瞧刘恒的言词了,谨慎的问道.

    刘恒一本正经的说道:“我儒家立意至善,百善之中,孝道当先.

    而身之肤发,受之于父母.

    乃父杂精血所在.

    岂可轻毁你如今所传佛教,假借六根清净之名,诱使他人损坏孝道子扬,此等言行,又该何罪”

    刘晔照样不喜不怒的说道:“诱使他人犯罪.

    乃是教唆之罪,等同犯罪,罪加一等.”

    枯木大师那犹如磐石般坚硬的禅心,闻听此言之后,也是不禁一哆嗦.

    枯木大师倒不是害怕因此而招来的惩罚,而是刘恒所说的乃是当今各个中土百姓默认的一种公理.

    这枯木大师再是如何的认为自己的宗教了不起,那也是不敢明目张胆的跟这种公理作对,这要是被刘恒扣实了,他这佛教也没法传下去了.

    枯木大师当即高呼佛号道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.

    我佛重在明心,不重小礼.

    一人成佛,即可反度父母与苦海沉沦之中,此乃至孝.

    此等小节,可有可无,若有大智慧,可达彼岸,落不落发皆可.

    只是世人多愚昧,故此才要按部就班,持戒落发,以求六根清净,达到至孝.”

    刘恒不动声色的说道:“大师,且不说如你所言,轮回转世万万生,有多少的父母需要救度.

    这敬重父母的一个小小孝道都不能做到.

    又如何谈得到什么至孝”

    大伙顿觉有理,连小小的孝道都做不到,还提什么虚无缥缈的至孝,这不是糊弄人吗就连那个…博学多智的枯木大师,也一时间被刘恒问得没有话说.

    而刘恒紧接着又说道:“此教唆之罪,你难逃法理.

    然,此亦小罪也.

    天之道,孤阴不长,独阳不生.

    阴阳调和,而成太平.

    男婚女嫁,更是人之纶常,天地正理,种族延续之根本.

    我大汉,女十五而嫁.

    逾龄而课税.

    而后代香烟,更是孝道之首,不孝有三,无后为大.

    而你所传播的宗教,假借慧剑断情丝,隔绝阴阳,断男婚女嫁,使世上平添无数旷男怨女.

    欲求不满,歧必乱世之根苗.

    而无家无亲,绝人子孙,更是亡族灭国之言.

    子扬,此等恶行,又是该当何罪”

    “断人妻女,充军发放.

    灭人苗裔,斩立绝.

    从党类罪.”

    一直不带个人感情,秉持公正的刘晔,也不仅被刘恒的激昂话语所感染,言语之间不经意的带出了丝丝的怒意.

    连刘晔这种理智的人都受到了感染,刘恒的那些手下就更是愤怒了,这个老和尚想要把华夏亡族灭国,这居心实在是太险恶了.

    被众人怒视下的枯木大师已经完全绝望了.

    那个…刘恒根本不从佛教的高深理论入手:,而是直接拿如今世人的公理来衡量.

    这如何反驳的了.

    而就在这已经盖棺定论的时刻,端坐不动的刘恒,却又突然说了一句令众人感到吃惊的话.

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