帖木儿就可以利用喀布尔市场和联邦央行信用证做出假交易。　　鲍尔金森是用一种公平的交易原理去看待这场货币战争。　　但这样做就彻底断送了帖木儿家族的生机。　　先前已经说了，帖木儿灭阀是三家财阀共同商定的事情，这样连灭阀理由都送上门来。　　大灰狼和绵羊居然还有道理可讲。　　灭阀令在联邦政府在中枢卿会议上全票通过。　　随即联邦宣布帖木儿违反了联邦基本法：《财阀经济法》，制造了企图颠覆联邦政府的虚假交易。　　当日的帖木儿财阀交易取消，喀布尔市场资格取消，帖木儿财阀资格取消。　　至于三阀造的假币，已经因为市场利益而填补，真相被淹没在历史长河里。　　到底谁是这一事件的始作俑者，三家阀史各有看法。　　但有一点是公认的，帖木儿财阀经济是被阿斯塔法财阀搞垮的。　　财阀世界的第一份灭阀令发出后，帖木儿财阀就灭了。　　场面并不血腥，因为帖木儿破产后，军队也养不起了，战争装甲步兵更是养不起了。　　几乎没有发生过什么激烈的战斗。　　阿斯塔法财阀不仅收复了丢失四百多年的喀布尔，也一并得到了梦寐以求的中亚。　　从此以后，阿斯塔法与两大经济巨头，暮阀与列阀在陆路接壤。　　这也能更好的威慑控制甘阀的海运价格。　　阿斯塔法财阀的阴险操作，一般都会被当成教派的影势所为。　　但这次计划的制定者却是光势。　　光势也背弃了他们信仰的光明，开始用起了阴谋诡计。　　当然，不明真相的民众，还是认为阿斯塔法还是那个在赛因理念下的阿斯塔法。　　虽然西斯托在小说《长夜》里早就指出，阿斯塔法已经为了财阀的利益而背叛赛因的理念。　　但西元2944年的伊斯坦布尔，被绝大多数民众认为是赛因温和的最后乐土。　　阿斯塔法财阀的负产者与全世界反对财阀制度的平民和囚徒家属，汇集到伊斯坦布尔，数量总计有七十万人。　　他们邀请了西斯托成为领袖。　　西斯托虽然已经预言了起义的失败，但还是不顾追随者们的反对，毅然投身于这场注定失败的革命。　　起义民众要求阿斯塔法恢复赛因理念，反对财阀制度，要求解放所有负产囚徒。　　但他们显然高估了赛因理念对阿斯塔法财阀的作用。　　而财阀的思维显然已经站在了民众的对立面。没有赛因的温和，只有财阀的冰冷。　　在联邦授权平叛的文件下达后，早已准备好的三百台战争装甲步兵杀入伊斯坦布尔城。　　七十万起义民众，只有三千三百人逃跑成功。　　这还是因为有西斯托提前做好失败的准备，预留了撤退的路线。　　近七十万的亡魂与三百台被鲜血染成红色的战争装甲步兵，这个诡异的画面组成了‘伊斯坦布尔之夜’事件。　　这一事件成为了财阀世界的原罪。　　阿斯塔法为了财阀利益而彻底背弃了赛因理念。　　背叛了赛因理念后的阿斯塔法财阀再也没有了精神支柱，只剩下了尔虞我诈的斗争。　　哈伊德.阿斯塔法的四个儿子，就是其中最典型的例子。　　阿斯塔法的继承者们为了利益，既然赛因理念都可以出卖，还有什么是不可以卖的?　　没有了！包括父亲与兄弟，也包括祖先的土地，都可以。　　只要价钱合理。　　“当代阀主侯塞因.阿斯塔法就是其中最典型的例子。”朱亮说道。　　郑鸿博道：“他们几兄弟让我想起一句古典华语：宁赠友邦，不予家贼！”　　朱亮一笑道：“这句用在此处正合适，他们兄弟四人确实一字不差的贯彻。　　“本来兄弟三人想借着外力来逼迫老大侯塞因分地而治。　　“最后老大直接慷慨的把三兄弟地盘送给‘友邦’了。　　“虽然其家族会认为侯塞因出卖了财阀利益，用富庶的亚洲地区换来了北非沙漠地带。　　但历史毕竟是由胜利者书写，没有取得胜利，连书写历史的资格都没有。”　　郑鸿博皱起眉头道：“我听说侯塞因已经杀光了他的弟弟，他已经平定了内战。在我看来这种胜利有些残忍。”　　朱亮无奈叹息道：“这只是政治人物的必要手段而已。即使在华族历史上，也有杀兄囚父后成为一代圣君的例子，政治家庭并不同于寻常百姓。”　　郑鸿博正色道：“或许我不会成为什么圣君明主，起码我做不到他们这样的冷血。”　　朱亮叹了口气。