入内门外，大部分还是会回到下院，或者地方部门。松涛峰和芙蓉峰上的弟子，基本是宗门收养的孤儿，也是内门弟子的主要来源。能够入松涛峰的，必然是家世清白之人，可以培育的人才。否则，函夏诸多名门正派，也不用在各地同朝廷合作，建立育婴堂，养老院一类的福利设施。其中除去积累善功和名气，很大一部分，就是为了方便将那些孤儿带回宗门培育，在他们三观尚未塑造成型之前，打上自家印记。真要是有问题，不管是转世投胎，还是夺舍迷魂，都不可能将其放在宗门内部，而是送入下院培养。能在留在松涛峰上的弟子，也必然留有档案，着重观察。所以，刚才弥罗告知自己情况，从某种角度看，是宗门对于他最后的一场考验。