用]，为初九，接着为九二，见龙在田利见大人。时机成熟，便为吉。就是[龙脉]突显之时。”

    “好……”

    梁义仁道：“大叔，不知[时机成熟]是什么时候？龙脉龙眼不是可以变换吗？”

    “正所谓[自强不息，把握时机]，龙脉龙眼若强行改之，破其效力，不如潜伏蓄力，选择审时，更为明智，到了，出现，就是！”

    樊济安这么一说，杨凡通过与星辰沟通，明白一些：樊济安所说的是《易经》六十四卦，是源于《河图洛书》，也为天人感应而成。

    “安叔的意思是让我们不急一时，等待一定时间，更加好，也会自然而然。”

    “没错。”

    “这不是白走一段路，浪费时间，浪费精力……”梁义仁无力吐槽一句。

    杨凡不以为然，“不，至少我们可以在这里与安叔相见，知道《易经》的一些神奇。”

    “安叔，我想问一下：黔省战区，如今如何？”

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    《易经》是风水的理论母体（“道”与“体”），为道，为总纲，存规律。风水是其生活应用（“术”与“用”），道生术，术依道，是一种技巧。

    《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。（前两易已失传，只有《周易》）

    hai