之余，于孔氏族人中择一贤良，以续圣人香火？”

    朱祁钰似乎早就料到他会这么说，淡然道：“此虑，亦有道理。圣人香火，确实不能因罪人之故而断绝。”

    随即话锋一转，如利剑出鞘：

    “不过，圣人血脉又何必局限于曲阜？难道尔等忘了，宋室南渡之后，孔端友率部分族人随驾，衍圣公一脉遂分为南北。衢州孔氏，亦是圣人后裔！”

    宋靖康之难，汴梁沦陷，二帝北狩，乃我华夏遭遇千古未有之奇变。

    完颜九妹仓促南渡，重建社稷于临安，是为南宋。

    彼时，第四十八代衍圣公孔端友，深明大义。

    其并未贪恋曲阜祖业，而是毅然决然，奉着传世至宝，孔子及亓官夫人楷木像。

    随驾南迁，以示与正统王朝共存亡之决心！

    此等气节，方不愧为圣人之后！

    这便是衢州孔氏之由来。

    而留在曲阜的孔氏族人，那就不需提，立马跪了下去，也混上了衍圣公名号。

    元世祖刘必烈统一天下后，曾欲召南宗衍圣公孔洙北上，令其回曲阜奉祀。

    然孔洙高风亮节，以先世庙墓在衢，不忍弃离。

    且言北宗族人已多年主持曲阜祀事，理应承袭爵位，遂将衍圣公之爵让于北宗。

    朱祁钰道：“圣人血脉，早已一分为二。”

    “一支随正统南迁，忠义贯骨，气节凛然，虽爵位一度谦让，然圣裔正统无疑。”

    “另一支留居故土，却数易其主，侍奉胡虏，虽承袭爵位，然气节有亏，德不配位！”

    “今日孔弘绪之罪，岂是偶然？实乃北宗积弊数百年之必然恶果！”

    “若要续圣人香火，正本清源，何须再从这曲阜污浊之地择选？衢州孔氏，德才兼备，忠贞不二，方是承继圣统的最佳之选！”

    至此，孔弘绪彻底绝望。

    朱祁钰此举，是要将曲阜孔府连根拔起。

    他颤抖着抬头，正对上朱祁钰投来的目光，那目光如冰如剑，刺穿他最后一丝侥幸。

    孔弘绪浑身一颤，眼前一黑，当场瘫倒在地，不省人事。