嗯？
杨逸和小楠打开各大平台的浏览页，果然，都在讲这件事情。
“儒以文乱法，侠以武犯禁，千年古训今又上演！”
“地球20时代，如何制衡个人行为对社会秩序的冲击与扰乱？”
“都去修行了，那现代法律还有约束力么？”
虽然没指名道姓的，但是像什么“惊！修行圣地白云山竟纵容弟子行凶，为了女人当街杀夫……”
“这是在推波助澜啊！”
老水皱眉，道“除了那些人，我想不出谁还有这份本事，能在短短的时间内就让事情发酵。”
“刚才就说了，他们一直在等我们犯错，这下机会来了。”小楠冷哼。
老实讲，真要是二圣杀人，杀了也就杀了，谁也不敢放屁。但如今是门下弟子杀人，哪怕是误杀，性质就完全不同了！
“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文学取，犯禁者诛，而群侠以私剑养。”
这段话出自韩非子的《五蠹》。
蠹，是虫子的意思，引申为祸国殃民的蛀虫。韩非将儒生和游侠以蠹称之，可见厌恶之深。
韩非的这种论调正确与否，不作争辩，但他倡导的一个观点，自古便为当政者看重，就是秩序。
夏国从古至今，每个时期都有每个时期的社会特征，其意识形态和法律规范也不尽相同。
在原有的社会环境下，之前的规范可以稳定秩序，但随着环境改变，一种小则怨声载道，大则动摇根本的新的不平等出现——修士与普通人的个体差异。
这不像以往的阶级差距，你有钱，我没钱，你有权，我没权，这是一种生命等级上的差距，仿若人与蝼蚁。
官方不傻，从道法现世的那一刻起，就在思考这个问题。只是那时以探索新世界为主，修士人数极少，还谈不上社会现象。
而现在不同，大形势基本明确，白云山和道院都在收徒，人口基数增多，自然就汇聚成了现象。
当然，这种事情官方不可能主动提出来，以免惹怒某人。所以小楠说，他们一直在等我们犯错，就是这个意思。
东云，某酒店内。
这是一间大套房，唐伯乐四人被警方客客气气的送到市里，就一直关在此处。三餐供应，没有任何人施压审讯。
从事发到现在，已经一天了，慌乱期过去，剩下的就是各自心思。
“乐哥，你别担心了，山上肯定会保我们的。”
说话的是个娇小妹子，当时就是她喊了一嗓子，我们是白云山的！
“那人一看就不是好东西，你也是行侠仗义啊。”
“何况你也不是存心的，一时失手罢了。”
虽然都在劝慰，表现却各不相同，一个真心为其担忧，一个有恃无恐，一个暗自庆幸，亏得自己没动手，否则就是从犯了。
“我没事，我就想静一静。”
唐伯乐坐在沙发上，面无表情的应了句。
二十来岁的年纪，杀人，搁谁都是大事儿。他在山中原本前途光明，被众人称赞，本来有点飘飘然，结果一夕之间打落在地，脑袋空空，竟没有任何想法。
“那好吧，我们先进去了。”
三人见状，也不再多言，就要进到里间。正此时，忽听吱呀一声，房门推开，一个女人走了进来。
她身量颇高，气势威重，目光一扫之下，四人竟不敢对视。
“我是邱小楠。”
咝！
几人一惊，刷的立正站好，刚想大礼参拜，却被一股气劲托起。
“免了，我就是问些事情。”
小楠往沙发上一靠，道“你们将经过原原本本的讲一遍，每个细节，每句话都不要落下。”
“是！”
四人顿了顿，还是唐伯乐开口，详详细细的讲述了一遍。小楠听罢，迅速理清逻辑，问“你说他忽然拐了一下，原因知道么？”
“呃，他之前用右腿踢的我，受到反震之力，本来就有些不便。”
“没有外人搞鬼？”
“应该没有，我们并未发现别的气息。”
小楠点点头，道“照目前来看，你属于过失致人死亡，并无主观故意成分。按律法规定，三年以上七年以下，情节较轻者为三年以下。”
唐伯乐有点蒙，不明白她说这些干什么，莫非要把自己交出去？
小楠没解释，又道“你知道自己所犯何错么？”
“我，我不该杀人……”他心里没底，低声应道。
“呵呵，你到现在也没懂！”
小楠摇摇头，道“游戏红尘，逍遥快活，我理解，每人都有这么个念想。但你行动之前，一定要考虑周全。你让他踢你一脚，平息撞人之事，这是哪来的智障想法？还有后面，你见那人无赖家暴，气愤不过，