据说某年，左海大旱，陈靖姑带孕在龙潭角设坛祈雨，甘霖普降之时，她因损耗过度，羽化仙去。此后，当地人便将这里当作祈雨圣地，每逢大旱必来此祈佑。
“吱呀！”
杨逸和小楠推开木门，走进了这座指甲盖般的小庙里。院内十分逼仄，只容下一株大榕树，一套石桌椅，外加一个近乎墙壁似的供堂。
他们抬眼瞧去，见庙壁有两座神龛，中间供奉“闾山许真君”，那是一个右手高举拂尘的花白胡子神仙，旁边则是“临水陈太后”的塑像。
二仙对着江水苍绿，悠悠千载。
俩人来的早，就在庙里等了一会，不多时，木门又开，呼啦啦进来六七位。
空间骤满，那边打头的是甄元清，另有石云来、白云生和原闾山派住持黄辉光。周昆也在，带着左海市的一个主要领导。
双方打过招呼，杨逸见周昆提着一只木匣，便笑道“那把剑能否借我一观？”
“带都带来了，明知故问。”
周昆把匣子放在石桌上，打开盖子，刷，一抹深幽诡秘的阴寒剑气立时散出，周遭光线都暗了几分。
“好剑！”
杨逸和小楠齐齐赞道，拿起黑水隐杀剑仔细端详，颇有些爱不释手。
半响，他才收剑入匣，道“也难为你们，就是我，我也舍不得将此剑当作工具来使。”
“没办法，剑种没有踪迹，空留一把剑器，看着更憋闷。”周昆叹道。
“你的心性倒开阔不少。”
杨逸打趣了一句，又道“黄道长，我对此事缘由不太清楚，还请你指点一二。”
“不敢当。我派传自唐时女仙陈靖姑，陈祖则拜师许九郎。九郎有神仙别府，便是藏于闽江中的闾山院。
闾山每三十年现世一次，教化众生，后来消失不见，地点更不可知。而我查阅先贤典籍，多番考证，终于有所收获……”
黄辉光回身一指，道“闾山院，应该就在那江心岛之下！”
话说在唐代时，此处还是一片辽阔的大江面。到了明成化年间，一场洪水过后，江心便出现了一块巨大沙洲。
当时闽县、侯官县、怀安县的船民，纷纷插竿围地，引起纠纷。于是州府判决，此沙洲归三县共管，亦称三县洲，也就是现在的江心公园。
那么发展到现代，龙潭角的江面仍然很宽，但政府不敢掉以轻心，事先做了大量的准备工作。
按照常人理解，一座山，从水底浮上来，那得造成多大的波及面？所以他们早早疏散了两岸群众，并布置了防洪工事，以防止江水倒灌。
于是从龙潭角到对面苍霞，诺大的区域建筑仍在，却空无居民，宛如死城。
道院七大先天，最强的三个都来了，再加上黄辉光和闾山派现任主持程安松，以及杨邱二人。此七人，就是这次行动的核心。
他们在左海呆了两日，第三日暮间，太阳将落未落，月亮将升未升，这便是黄辉光推算出的最佳时辰。
七人和周昆等人齐聚龙潭角，背靠陈靖姑庙，眼前是苍绿色的江水。平静无波，悠悠然然，千年如一日的向东流去。
岸边已经设好了法坛，黄辉光和程安松也换了一身法袍。
闾山派科仪分文武两种
武场，头系红/黑法巾，披至项背，脑门上扎着皮制护额，上穿绿袄，下着紫色长裙，足踩草鞋。场面惨烈，动不动就穿脸、割舌，号称不见血不下坛，主摄妖捉鬼。
文场就跟正一斋醮相似，主请神祭祀。
再看法坛之上，罩着南乌大蛇图，供奉许逊和陈靖姑塑像，上摆符箓、龙角(牛角制成，可吹响）、师刀、三叉铃等法器。
而那柄黑水隐杀剑，就直直的插在桌案正中。
在这些人里面，最紧张的居然是周昆。他代表着国家，牺牲一件堪称国宝级的法器，来搏这虚无缥缈的闾山法院……老实说，即便现在，朝中依然有大佬反对。
他趁着没开始，忍不住凑上前，再度问道“黄道长，您无需相瞒，到底有几分把握？”
“不足五成！”黄辉光道。
咝！
周昆面部一抽，叹道“好，我换个问题。我现在最担心的是，这水下神山到底有没有！如果存在，失败了还可以想别的办法，如果不存在，那你，再加上我，可就……”
“呵呵，我闾山派虽然名头不显，也是货真价实的渊源传承。唐有靖姑初祖，宋有黄山公，元有化雨二将，明有三高真人。
在道门史上留名的，包括法主在内，共十六位。而他们生平所载，皆与院密切相关，必然是有的！”
“那就好，那就好……”
周昆略显尴尬，扭头回到原位，嘴里却低声嘀咕着“但愿如此！”
噗！
小楠瞧着特滑稽，这人其实蛮可以了，就是官场思