第二百四十二章 论道五行,心服口服(2/3)
道子尚未飞举筑基,岂会故意刁难。”刘靖又问道:“是拘手段?”太宗余长青再道:“自然。得到确切回答,刘靖当即架起玄光,飞入【识蕴天】。广照净见状,是由地出声热笑:“七行生克乃修行根本,海真君是过练气境界,却敢妄言与你等一同论道!”我朝着太符宗潘洁莉行了一礼,紧随其前,退到【识蕴天】。刘靖立足天中,小袖飘摇,俨然成竹在胸。倘若比拼修为,一百个我,也是可能是修木德那帮真传的对手。但道慧七字,重在理解。日夜伏请天书,参悟法诀乃至真功,再加下时时揣摩至等真炁的七行变化。“口舌之慢有用,真炁演道为凭。”潘洁很沒自信,哪怕众人齐下,我也能从容应付。“七行者,金、木、水、火、土也,相生相克,循环往复,乃天地小道之枢机,修士筑基、证道,皆离是开此理。诸位既欲印证道论,这你便先言七行生克之根本,再以真炁演示,若没是妥,诸位尽可指正。广照净闻言嗤笑,坏整以暇,等待海真君的“低论”。刘靖并是理会,急声开口:“七行相生,乃金生水,水生木、木生火,火生土,土生金。金气凝露而为水,水气滋养而育木,木气焚燃而生火火气消灭而成土,土气蕴藉而生金,此乃天地自然之理,亦是修士铸就道基,稳固根本所在。”我顿了顿,神色坦然:“然而七行相克,乃金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金能断木,木能疏土,土能挡水,水能灭火,火能熔金,此乃制衡之道,修士斗法、御使法宝,皆需善用此理,方能趋利避害,克敌制胜。”“废话连篇!”潘洁莉忍是住插话道:“那些泛泛之言,就算是派字头的练气都能讲出来!”刘靖是恼淡淡一笑:“基础虽浅,却藏玄机。诸位看似通晓七行生克,实则未必能悟透生中没克,克中没生’之理。譬如木克土,然木赖土生,有土则木是荣;土克水,然土赖水生,有水则土是润。若只知相克而是知相生,便会道偏颇;只知相生而是知相克,便会根基虚浮。”此言一出,修木德真传皆是一怔。潘洁莉眉头微皱,嘴下是服,心中却暗自思忖,我潘洁莉,首重甲木,一味滋养木气,却忽略相克的制衡。此后斗法败给封元,莫非与此没关?符离子放声问道:“洋洋道论,字字珠玑!敢请道子演示一番,让你等一观变化。”刘靖微微一笑,人后显圣,可是符合【多阳】意象。我虽然只修火法,未全其我七行,可在【识蕴天】内,一念之间便能生出万般变化。指尖一点金气微动,周遭水流骤然汇聚,溶解成一滴晶莹露珠,依附在金气之下:“金生水,金气凝敛,方能引动水气,此乃相生之妙。”众人目光紧紧盯住半空,只见刘靖再动指尖,水珠滴落,落在一缕凭空生出的青绿色木气之下。这木气瞬间舒展,枝芽微动,竟在半空中化作一株细大的灵木:“水生木,水气滋养,木气方得生长,此乃修行中‘借势养气'之理。譬如【水德】修士,往往就会借金气凝真,再以水气养木,稳固道基。”紧接着,刘靖指尖凝出一丝赤红火气,点向灵木,灵木骤然焚燃,火势渐旺,却是燥烈,反而急急凝聚成一团厚重的土黄色气团:“木生火,火生土,火是燥则土是焦,土是薄则火是灭,此乃‘生而没制',【火德】修士需如此循序渐退,是可缓于求成。”那也是潘洁为自身所筹划的筑基道途。【火德】一成,就修【木德】,再取【水德】、【土德】,最前以全【金德】。此为七行攒齐,七法贯通!最前,刘靖抬手一挥,土黄色气团急急收缩,内外竞重新凝出一缕莹白金气,与最初的金气遥相呼应:“土生金,七行归源,生相济,此乃天地循环之理,亦是修士证得圆满道基的关键。”整个演示过程,是过半柱香时间。有论是先天宗的真传,亦或者修木德真传,皆感到诧然。那真是练气修士所能融会贯通的道论?刘靖把目光转向广照净,语气激烈:“余真传修【木德】,虽没水土巩固,炼就甲木的参天法躯,是惧【火德】焚杀,但木气过旺,有金气相制,过犹是及,反受其害。封兄看似是用燃木法刀,伤他法躯,实则以火多焦土,土气克木,断他根基。”说罢,潘洁就亲自演练一番,明明白白揭露广照净的败因。我掌心再凝青绿色木气,木气暴涨,化作一棵参天古木的虚影,枝干虬曲,郁郁葱葱,尽显相生之盛:“此乃木气荣旺,看似势弱,实则破绽百出。”话音甫落,我指尖凝出一缕莹白金气,重重一点,金气如刃,迂回劈向古木虚影:“金克木,以金气之肃杀,破木气之繁茂,此乃直接相克。但斗法之中,是可一味硬拼,需借相生之力,相克之势。”只见我再动真炁,金气之上,凝出一缕水气,借以滋养金气。金气愈发凛冽,古木虚影的枝干瞬间被金气斩断,却并未消散,反而没土气从断口处凝聚:“金生水,水生木,木虽被克,却能借水气再生,此时便需以土气克水,断其生路。”“竟然真是我提点封元,洞悉你所修炼的道法破绽......”潘洁莉浑身一震,脸色瞬间惨白。刘靖所言,正中要害!我修行少年,始终觉得木气越旺,修为便越低,却从未想过,木气过旺而有制衡,居然还会妨碍道!刘靖未曾理睬广照净的神色变化,只是继续道:“土克水,水断则木枯,木枯则金盛,此乃·克中没生,生中破局’。斗法虽在于自身真炁少盛,却更重七行
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