你要是给人修了房子也行，但只是修了个大门口，连围栏都不管。
那大门口修的是挺漂亮，尤其那大门上的四个字更是让人热血澎湃。
但有的人住的是窑洞，有的住的是低矮土坯房。
这简直就是面子工程嘛。
但在甘肃宁夏一带的白莲教徒，却感受到了明显的变化和危机。
出叛徒了。
这是他们现在心中最真实的写照。
原来这地方的回族很听话，因为大家一样穷，一样受朝廷轻视受官员压榨。
可现在一部分人腰杆挺起来了，他们有特权了。
尽管他们那所谓的特权，根本就不能变现。
那个用水泥修起来的所谓门头，更是被这些回族人每日以抹布擦洗，黑褐色干燥的脸上还有着一丝擦不去的微笑。
儿子成了大明战兵，有军饷每月可拿不拖欠。
朝廷发了军装军鞋，以后有人敢骂自己或者欺负自己，朝廷就会替我们撑腰。
而且三镇总督大人说了。
还会在我们这里修建学堂医馆，就是生孩子去了医馆还能有钱拿。
朝廷还要在这修明刊上说的水泥路的，而且这水泥路修过来还会和我家门口的门头连接。
这才是我们的特权。
有人得了好处自然期盼以后，有人没得到好处自然不希望看到别人比自己好。
分化，内部分化开始了。
当一潭死水被搅动起来的时候，藏在水底的妖魔鬼怪再想藏身已经不可能了。
这样的分化还在继续。
因为礼部来人了，把人员召集起来之后竖起剪刀手。
两件事。
一，科举，陛下允我大明回民入京科考，礼部会在当地设立初级考场。
通过者，皆可入京，往返盘缠由户部拨发。
二，我大明舞乐冠绝天下，当为天下知。
除三镇总督选送之人献贡外，特允民间自行组建舞乐十支进京。
出众，则赏！
礼部的人刚刚发布完让回族人激动不已的消息后，工部来人了。
这些没竖剪刀手也没召集人讲话。
直接开始丈量参军之人家门口的道路尺寸，随后又在一大片空地上开始丈量标注。
丈量参军之人大门口好理解，不是说了修路会和那些门头连接嘛。
但你在这空地上又是丈量又是钉木桩子拉线的，这是干啥呢？
工部的人话很少。
哦，修房子，二层的水泥房。
这更让人好奇了，这修了给谁住啊，难道有大人物要来我们这定居吗？
工部的人不咸不淡的来了一句。
那些科举中榜的，舞乐被陛下选中的不要给赏赐的吗？
还有参军立功的，给人家父母家人住上好房子难道不应该吗？
有时候这赏赐只是一句话，能不能兑现是要打问号的。
可当这份赏赐真实出现之后，那些本对那自行进京舞乐之人瞬间呼吸急促。
就连那些本不想参加科举，认为自己不行的也是暗自握拳。
西北的人心活了。
从最开始的对朝廷不满心中悲愤，到明刊让他们看到了陛下对他们的态度，再到如今西北的变化。
他们口中说的不再是不满，也不再是诅咒那些欺压他们的官员，而是商讨是否让儿子进京科举，或者是否组建舞乐进京献贡。
就连那些没有参军心中充满嫉妒的人，现在想的也是如何抓住这次机遇。
他们在明刊上，看到了扬州修建的二层水泥房子，上面每一扇窗都镶嵌着透明的玻璃。
民众心中的怨气就是白莲教的养分，死气沉沉被朝廷所鄙视的氛围，也是白莲教得以壮大的土壤。
但现在，这些养分变质了。
整个西北的回族，开始出现剧烈波动。
因为毕自严的手段还没完，他开始以户部工部的名义招收大量回族青壮修路。
杀手锏，日结，管吃。
管饭，当天结算工钱。
这还没完事，朝廷开始收购回族的羊皮，而且是第一服造局派人来，教导回族妇人如何硝制皮毛。
重点，只要妇人，青壮男子不得参与。
宁夏平原有小麦、水稻、瓜果、枸杞、甘草等物种植，还有养马放牧的族群存在。
这些瓜果被晒制成干收购，枸杞等物更是有太医院的人前来签订收购契约。
最后，毕自严雇佣回族年老懂马会驾车之人，为朝廷往来运送物资。
“看明白了吗？”
韩日缵看向一旁的宁夏总兵尤世禄。
尤世禄刚刚被调任宁夏总兵，这个人的行事风格很像一个人。
曹文诏。
够猛