只见他身旁密密麻麻的神丝，也好似活过来了一般，开始根根颤抖，一涌一涌的，和他的呼吸频率一般无二。
更是浓郁的灵气，疯狂的就自四面八方涌来，持续不断的灌注进方束的体内。
或者更准确的说，是灌入他的灵根中。
只见他额头中央已经是发芽的虫草灵根，它正在急不可耐的吞吃着浓郁的灵气，来者不拒，小小的身子就好似无底洞一般。
在此过程中，虫草灵根的形体也在变化，几个呼吸间，它就从萌芽状态变成了成形状态。
但是其所长出的形体，并非是草木之形，而更是像是活物。
以方束的眼光来看，此物就宛若一条小巧敦厚的蛟蛇，甚至连头顶都是萌发出了两个小小的凸起，犹如犄角。
见状，他心间惊奇：
“虫草虫草……此灵根若是炼化了一条灵脉，蜕变成灵脉，是否就会由虫化龙，演变为彻底的虫龙之草？”
话说方束曾在某本古书中偶然见过，传闻上古时期曾有一草名曰“鱼龙草”，其能七返九炼，乃至能化作真龙，游弋于死生之间。
而眼下他的虫草灵根，便有异曲同工的迹象。
若是再加上他的肉身修炼过龙鲸养身法，的确添了几分化龙之机，灵根属性也恰好是阴阳二性。
两相迭加，他或许真能在体内养炼出一条虫龙草灵脉。
有此龙脉傍身，方束日后的法力、潜力，定然会是不俗！
但方束赏玩着额头破皮而出的虫草灵根，心间再次言语：
“此虫龙灵脉虽好，但却依旧非是我所欲。”
其目色空洞，面无表情，好似旁观者一般，任由虫草灵根肆意的汲取，乃至摧残着小西山地底的灵脉。
且无论灵根的蛟虫形态变得再是完备，根器变得再是浑厚粗壮，他也没有为之欢喜。
但方束同样是没有对虫草灵根吞吃小西山灵脉的举动，进行丝毫的阻碍。
他甚至还掏出了不少中品灵石，一一捏碎在五色土坛上，将其内里的精纯灵气释放而出，尽可能的喂饱额间的虫草灵根。
随着时间的流逝。
这虫草灵根愈发的蛮横恣肆，它所探出的丝丝神丝，已然是将整个条小西山灵脉都覆盖在内。
若非方束的制止，它甚至还要将神丝探到山外的地界。
此时此刻，整个小西山灵脉，就宛若是被其寄生捆绑的猎物一般，地底的灵气再被疯狂的榨干，纳入到虫草灵根当中。
这等竭泽而渔的做法，虽然能自灵脉中压榨出难以想象的灵气，但是经此一遭后，此地的灵气也将断绝，宛若被掐灭了一般。
除非再经过天长地久的蕴养，且得了某种机遇，此地才会再有灵气萌发，诞生生出新的灵脉。
甚至根据方束手中的《龙鲸养身法》所言，这些被压榨而出的庞大灵气，其实都还只是次要的。
灵脉者，于方外世界而言，就相当于是人体内的经络血管。
以灵根吞吃天地灵脉，就相当于是直接截走了整个血管。
被截走的地方，虽然不会坏死，日后还会缓慢形成细小到的血管经络，但是无论怎么说，此地终究是损失了一份天地元气。
而这天地元气，其无形无质，不可琢磨，便是金丹仙家都难以察觉，但是根据种种迹象，又是的确存在的。
走地筑基的仙家们之所以能以肉身为灵地，便是因为将这份天地元气吞入了体内，如此才能跻身于筑基行列，且足以和坐地筑基相抗衡。
方束现在以走地筑基的法门，侵吞采摘整个小西山的灵脉，无疑也是在侵吞此地的天地元气，盗入体内。
他就此还心间一动，暗忖：
“此天地元气无形无质，似有非有，不可琢磨，倒是和五宗宗主口中的庐山气运相似。”
紧接着，更让他心中浮想联翩的。
是他持续侵吞着小西山的灵脉，盗取天机，但哪怕整个灵脉的灵气出现了肉眼可见的衰败。
《龙鲸养身法》中所言的反噬，如地底煞气、龙脉秽气、天谴心魔种种，竟然一丝一缕的都没有出现。
这可就让方束诧异不已了。
须知侵吞天地者，必然会是遭受天地反噬的。这一点，也正是走地筑基的仙家在筑基过程中，所会遇见的最大一道门槛。
唯有撑得过去，人定胜天，方才能筑基功成。
但是现在小西山灵脉，却是任由他索取，丝毫造次都没有。
“此乃我身为庐山后人，身具庐山气运所致么。”
他暗忖着，心间一动，又不由地低头，看向身下模仿古庐山顶上的土丘而搭建的五色土坛。
不知为何，方束隐隐感觉身下这方土坛，色泽更加鲜明了几分，同时又有种返璞归真的质感。
但是当他调用神识，四下探入进去时，土坛却又丝毫奇异之处都没有，平