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第145章 出师表到底写了什么(3/3)

本莫贵于孝。

    重点是最后一句。

    我们都知道汉朝以孝治天下,孝是汉朝的基本治国理念。

    所以,汉帝谥号通通冠“孝”以彰显本朝理念。

    在《汉书》中,田延年对霍光言:今群下鼎沸,社稷将倾,且汉之传谥常为孝者,以长有天下,令宗庙血食也。如令汉家绝祀,将军虽死,何面目见先帝于地下乎?

    其中,所谓“宗庙血食”,是指刘氏后人能继续祭祀祖先,让祖先得到血食。

    长有天下,令宗庙血食也。

    简单的说就是后代具有祭祀与延续宗庙的责任,同时也隐含继承者的正统性。

    由于刘邦是汉朝的开创者,而不是“孝”所强调的继承者身份,因此刘邦谥号上自然无需带“孝”。

    刘秀、刘备同样有开创者身份,他们的后代都要“孝”这俩人,所以冠“孝”这个常谥。

    西汉祭祀于高庙,东汉祭祀于世祖庙。

    季汉祭祀于烈祖庙。

    而且,刘备虽然是东汉时期,但他和刘秀一脉不沾边,他的祖宗和刘秀的祖宗都是孝景皇帝之子,中山靖王和长沙定王是兄弟。

    刘备带“孝”属于“孝”世祖刘秀,这样就抛弃了自己的祖宗中山靖王,而他又是开创者,带“孝”是不合理的。

    假使朱元璋真的看见了朱棣成祖的庙号,第一时间肯定会动怒:自己没有人祭祀了,成了孤家寡人!

    虽然现实是朱元璋仍在太庙里,因为太宗改成祖是一百多年后的事,而且朱棣不是开创者,只是道士皇帝想让他爹进太庙而强行改的。

    正是此理。
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