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第18章 我们是砧板上的鱼肉(1/2)

    “你自己不是说了,广成子告诉他的。”

    莫洋依旧坚持自己的观点,认为这只是一个传说,缺乏足够的证据支持。

    “广成子?那个神仙吗?难道你还真相信存在神仙?

    即便真的存在这个广成子,那么,又是谁告诉的广成子?

    你永远找不到源头的,它就是这么突兀地出现了。

    就像现在的科学,理论永远早于论证,那么理论是从哪来的?

    纯靠脑力来推演吗?无论如何推演,总得有一个方向,不是吗?

    到底是谁,给了我们方向?”

    “这个问题我回答不了。”

    郝爱国说的一切已经超出了莫洋的认知范围。

    莫洋无奈地摇了摇头,他确实无法解释这些现象。

    “既然你不相信,那我们就先抛开刚才的问题。

    就认为这些就算是古人自己想到的。

    那我们再往前推,你知道河图洛书吗?”

    “知道,是两幅记载了神秘数字符号的图形。”

    他的回答有些勉强,对于河图洛书,他只是略知一二,并不深入了解。

    莫洋努力地回忆着。

    相传在远古伏羲时代,黄河岸边浮出龙马。

    背负“河图”献给伏羲,伏羲受其启发推演出阴阳、四象、八卦。

    到了大禹时代,洛阳旁边的洛水中浮出神龟,背驼“洛书”献给大禹。

    大禹据此治水成功后划天下为九州,并用其治理国家。

    郝爱国抬手指了一下莫洋。

    “对!河图以黑白点表示数字。

    白点为阳,黑点为阴。

    排列为‘一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中’。

    代表天象与自然规律,与‘天’相关联。

    洛书则由数字组成。

    排列为‘戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央’。

    形成三阶幻方,代表地理与人间秩序,与‘地’相关联。”

    郝爱国也不指望自己刚才说的,莫洋能够听懂,自顾自继续说到:“相传伏羲受河图启发创立了八卦。

    而大禹则根据洛书制定《洪范九畴》,划分九州,开创治国法则。

    但你知道河图洛书的本质是什么吗?”

    “郝教授欸,能不能别一副老师教学生的样子?难道后面还要出卷考我吗?”

    郝爱国哼了一声,对莫洋的话语一屑不顾。

    “河图洛书的本质是宇宙观的数学模型!”

    莫洋听到后惊讶无比。

    “什么?如果我记得没错,6000年前的古人,连文字都还没创造出来,却留下了有关宇宙的数学模型?”

    对于郝爱国提出的这个观点,莫洋除了震惊,一时之间也难以接受。

    郝爱国又瞥了一眼莫洋。

    “河图以1-10的数字分列四方与中央。

    对应五行,东方木、南方火、西方金、北方水、中央土,构成以‘中’为核心的立体空间模型。

    而《道德经》的‘道生一,一生二,二生三,三生万物’正是借鉴于此。”

    “而洛书中,由数字排列成三阶幻方,对应九宫方位。

    形成‘天地人’三才合一的宇宙坐标系。

    这三阶幻方的严格对称性,暗合现代物理学中的对称守恒定律。

    如果将洛书九宫可扩展为多层幻方,竟可推演出宇宙可能存在分形结构或多重维度。

    这在1995年由爱德华?威滕提出的M理论中已经得到了验证!”

    郝爱国越说越激动,说到最后竟然咬到了自己的舌头,疼得他“啊~”的一声叫了出来。

    “没事吧你。”

    自己这是怎么了,怎么不自觉关心起郝爱国来了,莫洋郁闷了。

    “没......事,”舌头的疼痛,让郝爱国的语调听起来有些大舌头,“如果......将河图和洛书联合起来,你......猜会得到什么?”

    “什么?”

    郝爱国揉着自己的下巴,不停地咂吧着嘴,想要缓解刚才咬到舌头的疼痛。

    莫洋不耐烦了。

    “郝教授,你倒是快说呀,不带这么吊人胃口的。”

    “宇宙中心说,是不是很像现在的宇宙大爆炸理论?

    但河图洛书所提出的这个中心,并不是我们平时所理解的三维空间里的中心。

    而是一个多重维度的中心!

    也是过去、现在和未来的中心!

    宇宙的终极之地,也是一切的起源。”

    说完这些,郝爱国抓起了面前的茶杯,将自己灌了一个水饱。

    “郝爱国,咱们先不讨论你之前说的。

    现在的重点是,你说了这么多,可刚才那个问题的答案你还是没有回答。”

    莫洋
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