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第101章 数据学的魅力,生育(1/2)

    扶苏站在图纸前方。

    就如同是在讲PPT的教授。

    “这幅数术图,是张子协助整理绘制,主要是能更加的形象。诸位且看这些曲线,主要是采关内、南郡、河东三郡的二十年来的生育数。这组是妇人的初育年龄,这组是妇人的死亡时间,而这条红线则是幼子的夭折率。”

    群臣皆是站起身来。

    这就是最简单的曲线图。

    用黑、红、蓝三色标识。

    “女十五及笄,男二十及冠。只是民间之女往往早婚早育,最早的甚至是十二岁……”

    扶苏借助竹竿指向帛图。

    公孙劫则是淡定看着。

    这是他让张苍协助整理的。

    得亏御史府有历年来的簿册档案。

    所以方便他们查证。

    这就属于是大数据整理。

    好在张苍精通数术。

    才能顺利整理出来。

    “诸位想必也都知道,妇人生子可谓是九死一生,即便是在宫中也有难产而死的。而死亡率最高的,集中在12至14岁和30岁后。”

    秦始皇轻轻点头。

    就如他相当喜欢的羌美人,就是难产而死,导致胡亥少失其母,还是由乳母负责带大的。

    这种事在诸夏大地很常见。

    所以女子生育都是九死一生。

    但通过绘制的曲线图,就能发现12-14岁是死亡率最高的,甚至是达到了20%。这当然不仅仅只是因为年龄,还和很多因素相关,就比如黔首医疗条件有限。

    但这岁数着实早了些。

    怕不是都还没长开……

    部分勋贵面面相觑,尴尬对笑。

    这种事他们自然也都经历过。

    有的人就好这口。

    因此而死的小妾可太多了。

    只是没人在意这种小事而已。

    “再有幼子夭折率最高的,同样也是12-14岁年龄段,集中夭折在六岁左右。过早生育的妇人,往往在三四十岁时就会病逝。最少生育两次,最多能达到五六次……”

    竹竿又顺势指向黑色曲线图。

    扶苏则是郎朗阐述。

    随后拍了拍手。

    帛图则更换了张。

    “这是圆柱对比图。左侧是三代通婚的夭折率,右侧则相反。诸公也可发现,左侧的夭折率远超右侧,天生残疾的同样算在其中。”

    此图一出,众人面面相觑。

    这类伦理纲常,往往是儒家提倡的。比如鲁昭公娶了同姓女,孔子就批评他不知礼。秦国律法其实也有类似的规定,像禁止同宗堂亲嫁娶。

    只不过自礼崩乐坏后,娶同姓女的比比皆是。这时候就又有规定,那就是同氏宗族的不允许嫁娶。可在乡野之中,近亲嫁娶的可太多了,特别是表亲……

    公孙劫就这么看着,不发一言。

    他记得先前曾看到过篇论文,提到秦汉时期虽然早婚早育,并且一家能生好几个孩子,可依旧被认为是低生育水平,就是因为孕妇早逝和高夭折率导致的。

    不论何时,妇人生育都是道鬼门关,说是九死一生也不为过。哪怕后世医疗技术高度发展,也会出现羊水栓塞这种情况,在古代就更不必说了……

    往前数八百年,楚人首领鬻熊有妻名妣厉。她在生熊丽时难产而死,巫师便剖腹取子,并且用荆条包裹其腹部下葬,后人就以【荆(楚)】为族名。

    民间类似的事也有不少。

    就算生下来,也还有夭折的。

    很多连五六岁都活不到。

    随便场风寒,都会要了性命。

    这事其实原因很复杂,真要搞得话能写好几篇论文。比如黔首的生活条件、卫生习惯、医疗保障……只是公孙劫选择了能改善的法子。

    包括生育年龄,他没有完全效仿后世搞一刀切,提倡20岁才能生育。因为就秦国来说,这根本就不可能。毕竟哪怕没有天灾和战乱,能活到五十岁就算好的。

    此外对黔首而言,把闺女养到二十岁才婚配嫁娶,是件很吃力的事。这年头基本就是男耕女织,要干农活往往需要有力气,这是农耕社会的现状。

    所以,公孙劫是准备逐步推行。首先是禁止近亲嫁娶,其次就是禁止年12-14的生子。

    扶苏环视群臣。

    “根据我和张子核算,如果年12-14的妇人拖至14岁后生育,秦国人口反而会增加。”

    “这是计算公式。”

    张苍起身补充说明。

    “以三郡之民为样本,核算出病亡人数。再根据年14-20的夭折率等计算出病亡人数,两者对比后就能发现,禁止年12-14生子反倒是有利于人口增加。”

    张苍毕竟是精通数术。

    经他讲解后,众人也都明白。

    “诸位也可看看,年12-14初育的本就是极少数。”张苍
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