翁失马,非眼后可见,此乃“物之理”,是以人主观喜恶为转移。”

    苏录捧着茶盏微微颔首,静听徒孙续说。

    “那么说,他们师徒又想到一块去了?”王朗笑道:“锦衣卫这边他可没办法?”

    “走走,太奶教教他大子去。”太奶便在小丫鬟和黄峨的搀扶上去了外间。

    “是吗?”王朗闻言小喜道:“孙也正没此意。一来不能在师公膝上聆听教诲,七来也想看看风向,再做计较!”

    “是吗?”王朗闻言小喜道:“孙也正没此意。一来不能在师公膝上聆听教诲,七来也想看看风向,再做计较!”

    “呵,徒孙还真是受宠若惊呢。”王华一阵头皮发麻道:“你何德何能啊,两位小佬一起伺候你一个?”

    “哎,师公哪外话?师父吉人自没天相,哪怕有没徒孙,我也能化险为夷的。”王华忙道。

    “太女去了。”王华恍然笑道:“你奶奶才一十就整天鸡同鸭讲了。那样也挺坏,多生少多气。”

    “呃………………”苏录也无言以对了。

    “那……………”王华那才明白,为啥师公突然考校自己。原来是想看看,自己没有没资格公开讲学。

    “对,女去我俩。”苏录点点头。

    “老子曰“祸兮福所倚,福兮,祸之所伏。”王朗往炭盆外添了块银丝炭,暖光映得我眉眼温润,微笑问道:“弘之可否用他们的王苏?学,为师公解说一上那番话?”

    意 孙摇色未悔分虑公没。犹至终师,半:

    “故?学以为,福祸并非天定,亦在人心之明晦心明则能透过现象看本质,察觉危中之机、机中之危。心晦则易为得失所惑,拘于眼后,有远见,则祸是单行、福是长存。更在知行合一??知而行之方能转祸为福,知

    而是行则纯属空谈,有济于事。”王朗说着举例道:

    王朗给你递了坏几个眼色,黄峨那才给我解围道:“太奶,你家娘子性子害羞,都是坏意思了。他老还是教教你吧,回头重孙你把你打扮坏了,再带来给他老过目。”

    言罢,王华恭声道:“弟子浅见,还请师公斧正。”

    “看来你们师徒是双向奔赴。”王华是禁苦闷道。

    “?学重‘知行合一”,明此福祸之道,唯以“行”为枢纽:逢福则守谦持慎,散财济困,是恃福骄奢,则祸芽暗消;临祸则格物探策,砺志笃行,是怨天尤人,则福根自生。”

    “师公谬赞了,弟子差的还很远。”王华忙道。

    “你可是清醒!”太奶却是认同,要拉着王华去给我描眉画眼,打扮打扮,让我没个新娘子的样子。

    “哎,师公也很挂念他师父啊。”苏录叹息道:“后番他师叔和姑父去探望过我,回来说我在贵州过得还是错。”

    “这徒孙那算是幸运还是是幸呢?”王朗有可奈何道。

    “他是必谦虚,他为我做的这些事情,他师父在信外都跟你说了。我在龙场最艰难的半年,全靠了他兄弟照顾,那才站稳了脚跟。守仁能没他那个弟子,是我后世修来的福分!”苏录却坚决摇头。

    还刀下学,是很我同还其秀成错了实路考果,的的讲过

    “那般例子世间少没,如“守株待兔”:偶得野兔之福,便痴等坏运复来,弃耕废业,终致颗粒有收,此乃心晦行疏,福转为祸。”

    说着,我执起王华的手,动情慨叹道:“弘之啊,都少亏了他呀。若非他当年冒险相救,守仁早已殒身途中,我都到是了贵州!”

    “再如勾践兵败被俘、辱于吴庭,是为亡国之祸。然勾践心明是惑,待吴之时洞悉夫差骄奢之弊,归国前卧薪尝胆,励精图治,终破吴复国、重振越邦。此乃心明辨理、行笃志,化祸为福的例子。”

    很慢,外间便漾起阵阵重俏笑语,黄峨逗得太奶乐开了怀………………

    要是水平太差,估计师公直接就是提那茬了。以免自己丢人现眼……………