万一母牛生产当日，真发生了完全处理不了的情况，导致母牛死亡，放牧土著是承担不起影响的。
而且陈舟很了解西门塔尔牛，这种牛体型庞大，基因好，配出的小牛犊在娘胎里就比本土牛大一圈，因此分娩时难产是常有的事。
有时母牛难产，加上脐带绕颈，专业的兽医都处理不了，更别说这个才放一年多羊的土著。
他执意要亲自到场，观察母牛分娩，主持大局，就是想替放牧土著承担大部分压力。
首领在场，公不公平就无需质疑了。
就算珍贵的牛真死了，有他开口，其他土著不敢多说什么，放牧土著心里也会好受很多。
……
1663年8月18日，迟来的阴云覆盖了整座岛屿。
本应在八月中旬抵达海岛的强降水拖延了几日，像是在积蓄力量，真正落下的时候，显得比往年强劲不少。
工厂下方，土著们整齐排列的小木屋屋顶被雨点敲击出了沉闷的鼓声。
通往工厂的石头小路上，转眼就汇集出了一层水流。
土著家门口，平坦的土路被雨点击打的泛起一股股灰尘，没多久就变成了一个个小凹坑，随即盛上更多积水。
进入雨季后，大多数工作都被迫暂停。
尤其是这种暴雨天，行动和视线都受到阻碍，就连山坡那边的牛羊都被赶回了棚圈，更别说人了。
阴沉的天气使土著们本就不甚明亮的小屋更显昏暗。
有工作表现出色的土著，被奖励了许多油脂，奢侈地点亮了油灯，在窗边小桌上雕刻起木头来。
有乐于社交的土著，举着草编的大帽子，急匆匆冲出门去，钻进了别人家屋子——
他是以棋会友，要趁着休息日和同伴狠狠地切磋几盘象棋。
也有性格孤僻，不善言辞的土著，关紧了门窗，缩在床上，呆呆地望着天花板，回忆着过往的点滴。
……
新生活丰富多彩，致使大多数土著都忘记了过去。
他们学到了很多知识，见识了更广阔的天地，同时领略到了别样的文化，新颖的娱乐方式。
五子棋、象棋这些棋类游戏早就流传开来，最近，又有人从首领那里学来了几样新玩法。
其中一种叫井字棋，最为简单，也不需棋盘，在地头找块土地，用树枝随意画几条线，捡几块石子就能下。
但井字棋的变化有限，下过十几场后基本就能摸清规律，很不受自诩“聪慧”者的欢迎。
另一种则比井字棋复杂得多，名叫扑克牌。
扑克牌对用具要求极高，一整副需要54张。
据首领说，上好的扑克牌是用纸做的，54张摞在一起只有薄薄一层，放在手中即可轻松打乱。
但土著们连纸都搞不到，写作业都要用白泥板，让他们去弄纸质扑克牌着实太过困难。
不过活人不会被尿憋死，如今土著们学会的手艺多种多样，还真让他们找到了办法。
斑马负责制造54张大小一致，单薄的小木板，一名擅长绘画的土著在这些小木板上勾勒图案。
或是“红桃”“黑桃”，或是“方块”“梅花”，或是“JQKA”或是“大王小王”。
没用多久，闲着没事干的土著们就制成了一副扑克牌，并按首领所说的游戏规则，玩耍了起来。
与双人玩耍的五子棋和象棋相比，扑克的玩法更多样，能同时玩的人也更多。
从最基础的比大小，到炸金花，再到21点，每种都有其独特的魅力。
人本就有赌性，对于这些从未接触过赌博的土著来说，牌类游戏乍一上手就比棋类游戏有趣得多。
特别是押上筹码后，就变得更加紧张刺激了。
现在土著之间流行的通用“货币”大致有两种。
一种是珍贵的“红糖”，这东西除星期六发放外，基本没有获取途径，只有在工作时表现格外出色的土著才能分到几块。
红糖既能直接食用，也能用于做菜或者制造巧克力，味道甜美，在土著中属于硬通货，价格不菲，除了赌上头的土著，极少有人拿红糖做赌注。
另一种以物易物的主力则是粮食和各类食材。
在这方面，负责捕捞的土著最有优势，因为他们每日仅上交小部分质量最高的渔获，其余收获则由自己处理。
其他土著煮米饭，吃炖菜时，他们总能美美地炸上一条鱼，或是蒸只螃蟹煮些贝壳，令人艳羡。
为了满足口腹之欲，负责种植的土著常常跟负责捕捞的土著商量，希望用米面换些肉吃。
不过负责捕捞的土著平日也下地干活，若说粮食他们还真不缺。
于是这种交易关系就变成了卖家市场，海鲜的价格也在逐步增高。