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九书库 > 从鲁滨逊漂流记开始 > 第三十一章 孩子的下落

第三十一章 孩子的下落(2/3)

好久好久,自他跟随寻找老祭司的队伍出发后,就再没出现过。

    女土著做梦都想不到,这个“死去的人”竟然还能重新找上门来。

    她试探着说出了库鲁的名字。

    却见库鲁毫无喜意,直接将女土著踹倒在地,压住了她的胸口,厉声问道。

    “我的孩子呢?我儿子呢?”

    本以为恶魔的使者中有熟人,能得到照顾,女土著正想套套近乎——

    在原始部落,配偶并非一成不变,他们的道德观念十分浅薄,女人抛弃自己的丈夫,投奔更强大的战士并非什么罕见的事。

    如今失踪的库鲁重返岛屿,而且换了个模样,正是更值得依靠的对象。

    女土著满心欢喜时,却忘记了自己的孩子。

    直到重重摔在沙滩上,她才想起关于孩子的事,见库鲁态度如此凶横,她心中泛起一股不祥的预感。

    “我们可以再生一个……”

    她没有正面回答库鲁的问题,反而说出了另一句话,一句库鲁最不想听到的话。

    ……

    与原始部落中大多数土著不同,库鲁是个罕见的,在父母宠溺下顺利长大的孩子。

    因着这种家庭环境,造就了他与众不同的家庭观念。

    对自己的配偶,自己的孩子,他远比其他土著更加重视。

    外出作战时,他常常惦记家中的妻儿,得胜瓜分战利品时,他也总会为自己的家人留一份。

    待登岛行动失败,被俘虏并渐渐学会汉语,接受华夏文化的熏陶后,他的这种家庭观念便愈发强烈了。

    中国人本就有非常重视家庭、家族的文化传承。

    君与臣,父与子,乃至夫妻之间,朋友之间,都有古老的典故彰显不俗的情谊。

    听首领讲新神话故事。

    最打动库鲁的神话叫大禹治水。

    在那个神话中,有一对父子,名为鯀和禹,他们作为同一家庭的成员,父子相承同一项事业,最终完成伟大的治水事业。

    虽然故事中根本没有关于这对父子相处的细节,可这种宏大而浪漫的剧情总令库鲁沉醉。

    他做梦都想搂着自己的孩子,对他讲述这个故事——

    在那个安全坚固,可以做出各种美食的小屋中。

    他还想教自己的孩子说汉语,写汉字,背三字经,背千字文。

    库鲁知道他的儿子是极聪明的,肯定能很快地学会这些知识。他相信,无论是星期六老师还是首领都会很欣赏这个机灵的小家伙。

    在岛上的每一个夜晚,他都会思念自己的孩子,那个他血脉的延续。

    而现在,那些美好的回忆,都随着这个女人的一句话破碎了。

    ……

    “我儿子怎么了?”

    库鲁的声音在颤抖,他压在女人胸口的膝盖下意识加大了力量,直压得女人喘不过气,像一条离开水的鱼,只能张开嘴大口呼吸,根本说不出话。

    当局者迷,旁观者清。

    戴着夜视仪的星期日冷冷看着这一切,见库鲁有将女人生生压死的趋势,上前一步拉开了这个近乎失去理智的男人。

    “我来问吧。”

    拽着库鲁的后脖领,将他送到一旁,星期日蹲下了身子。

    “现在,我来问,你来回答。

    最好说实话,不然他就是你的榜样。”

    星期日的声音不像库鲁声音那样成熟,带着少年独有的稚嫩。

    但他的语气却令女人不寒而栗,仿佛一头轻轻舔舐着嘴角血肉的猛兽,平静之中潜藏着随时择人而噬的凶残。

    ……

    女人哆哆嗦嗦地点了点头,认真听着星期日说的第一个问题,生怕因未听清问题遭受惩罚。

    “他的孩子到底哪去了?”

    星期日问。

    女土著的眼神有些闪躲,她犹豫着回答——

    “我儿子很聪明,新祭司很喜欢他,带他去做小祭司了,现在就在祭司的房间睡觉。”

    ……

    听完她的回答,星期日轻轻摇了摇头,未再出声,只是将女土著身旁的男土著按在沙滩上,然后掏出多功能军刀,割掉了他的一只耳朵。

    男土著被捆住了双手,无法反抗星期日,口中的布团又未取出。

    生生被割掉耳朵后,他连宣泄痛苦的大声嚎叫都无法发出,只能呜呜叫着,疼得在沙地上不断打滚。

    “你看,你一说谎,他就受罪。”

    星期日笑了笑,继续道。

    “不过你不用担心,只要你继续说谎,发生在他身上的,也会发生在你身上。

    我重新问你一遍,库鲁的孩子哪去了?”

    ……

    女土著努力扭过头,看着一旁的新配偶,心中并不坚固的防线终于决堤。

    在她断断续续的讲述中,库鲁弄明白了事情的原委——

    他失踪后没多久,
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