王，但没有封国。

    韩婴派遣使臣持节，前往历代韩王的墓前祭扫，以告祖宗。

    韩氏大兴，诸夏归一。

    又过三年。

    韩婴宽厚，张苍辅政。天下海晏河清，韩氏江山进一步稳固。

    韩婴很久以前下令修的史，也修成了。

    称夏史。

    学的是太史公，从黄帝开始记录，到秦始皇、项羽、刘邦、韩王婴。

    在韩婴即皇帝位后结束。

    这其中掺入了韩婴的私货，讲德才兼备的重要。讲夏这这个民族的荣光。

    讲开拓海外的重要性。

    夏这个民族不应该被束缚在华夏大地，而应该走出去。

    这个时候纸张已经出现，韩婴宣布把这部史书发行天下。以后凡韩国官方的学校。

    县学、郡学、太学，所有学子都要读这部夏史。

    这是加强民族主义。韩婴相信只要一二代人之后，上古遗留下来的一些想法。

    比如黥布、韩信老想称王。

    此类思想就会消失了。夏这个民族的凝聚力会变得空前强大。

    而韩婴前世的华夏在很长时间是没有民族概念的。民族这个概念是近现代才出现。

    所以在神州沦陷的时候，很多汉人可以没有任何负担的效命蛮夷。

    但韩婴发行这部夏史之后，情况就不一样了。

    国家海晏河清，民族空前凝聚。

    韩婴觉得已经把天下治明白了，目光不由自主的投向了外敌。

    匈奴、南越。

    hai