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第464章 议会(1/4)

    “现在开始终极辩论。”议会的主持者——终极平衡者宣布,“议题是:意义和谐理念是否应该成为超维层级结构的基本原理。”

    “支持者请阐述理由。”

    肖自在深呼吸,开始了他人生中最重要的一次发言:

    “尊敬的终极议会成员,我的意义和谐理念基于一个简单但深刻的观察:所有存在,无论处于什么层级,都在寻找自己存在的意义。”

    “当意义缺失时,再简单的存在也会感到空虚;当意义明确时,再复杂的存在也会感到充实。”

    “我的理念不是要统一所有的意义,而是要帮助每个存在找到属于自己的意义,并让这些不同的意义和谐共存。”

    “这种和谐不是消除差异,而是让差异产生美好的共鸣。”

    肖自在的发言刚结束,终极虚无者就提出了质疑:

    “年轻的存在,你的理念存在根本缺陷。”它的“概念表达”充满了绝对的否定,“在终极层级,意义本身就是虚无的。”

    “所有的意义都是主观构造,没有客观的、绝对的意义存在。”

    “既然意义是虚无的,那么意义和谐也是虚无的。”

    “你的理念建立在错误的基础上。”

    这个质疑切中了意义哲学的核心问题——意义是否具有客观性。

    如果意义纯粹是主观的,那么意义和谐理念就失去了普遍性。

    但肖自在早有准备。

    “终极虚无者,你说得对,意义确实不是客观存在的。”他承认,“但这恰恰是意义和谐理念的价值所在。”

    “正因为意义是主观构造的,每个存在都可以创造属于自己的意义。”

    “而我的理念要做的,就是让这些不同的主观意义能够和谐共存,而不是相互冲突。”

    “这种和谐本身就创造了一种新的意义——共存的意义。”

    “所以意义和谐不是建立在意义的客观性上,而是建立在意义创造的自由性上。”

    这个回应让终极虚无者陷入了思考。

    但终极秩序者立即提出了新的质疑:

    “即使你的逻辑成立,但在实践中,不同的主观意义必然会产生冲突。”它严厉地指出,“每个存在都认为自己的意义是最重要的,这种自我中心必然导致矛盾。”

    “你如何解决这种根本性的冲突?”

    “强制的和谐不是真正的和谐,自由的意义必然导致冲突。”

    “你的理念在逻辑上是自相矛盾的。”

    这是一个更加尖锐的质疑,涉及到和谐与自由之间的根本张力。

    肖自在沉思了一会儿,然后给出了他的答案:

    “终极秩序者,冲突确实是不可避免的。”他诚实地承认,“但冲突不一定是坏事。”

    “我在无数次的实践中发现,适度的冲突反而是和谐的催化剂。”

    “通过冲突,不同的存在可以更好地理解彼此的意义。”

    “通过理解,他们可以找到共存的方式。”

    “而这种通过冲突达成的和谐,比强制的统一更加稳固和珍贵。”

    “所以意义和谐不是消除冲突,而是将冲突转化为理解的机会。”

    这个解释引起了议会的强烈关注。

    终极混沌者表达了赞同:“这个观点很有意思。冲突确实可以成为创造的动力。”

    但终极存在者提出了更深层的问题:

    “肖自在,你的理念听起来很美好,但它如何应对'存在的终极悖论'?”它的“概念质询”直指问题的核心,“当存在开始质疑自己为什么要存在时,任何意义都会显得苍白无力。”

    “这种存在性的绝望是超越所有意义的,你的和谐理念如何应对这种情况?”

    这是最困难的问题——存在的终极悖论。

    当存在本身成为问题时,所有基于存在的理念都会面临根本性的挑战。

    肖自在知道这是决定性的时刻,他必须给出最有说服力的答案。

    “终极存在者,存在的终极悖论确实是最深刻的哲学问题。”他缓缓开口,“但我认为,这个悖论本身就揭示了意义和谐理念的核心价值。”

    “当一个存在开始质疑自己为什么要存在时,它实际上是在寻找存在的意义。”

    “这种寻找本身就是一种意义——寻找意义的意义。”

    “而且,存在的终极悖论往往产生于孤立的思考。”

    “当存在意识到自己不是孤立的,而是与无数其他存在相连的,当它发现自己的存在对其他存在有意义时,这种悖论就会转化为连接的动力。”

    “所以意义和谐理念不是要解决存在的终极悖论,而是要将这种悖论转化为建立连接的机会。”

    这个回答让整个终极议会都陷入了深度思考。

    存在的终极悖论一直是终极层级存在们讨论的核心问题,肖自在的解释提供了一个全新的视角
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