事情干砸了也跟他无关，出主意的是寂光寺，实行的也是他们，他只是个中间人，出了事自有人背锅，比喻说艾玉杰，他就是帮凶……
而自己，始终只是一位希望忠君爱国的、勤政爱民的、贪……清正廉洁的官吏而已。
杨凯成功的把自己哄成胎盘，甚至产生了乾国重担在他身上扛着的错觉……
他也没想想，要是寂光寺的法子真高明，何至于跑到矿场去实施……
要是能光明正大的说服人，还需要去在背地里搞小动作吗？
不过在老油条杨凯看来，光明正大跟朝廷是相悖的，有朝廷则无光明……
话本中的智斗都是编出来哄小孩的，那玩意太唯心了，现实压根不讲逻辑……
真实的斗争实际上非常朴实无华，哪有话本中你来我往绞尽脑汁的交锋……
下策：
暗杀后伪装成自杀，从生理层面杀死敌人……
不过此法有风险，有些敌人背后中刀，硬说自杀就太扯了，这时候就要进行官方辟谣，严正声明上述消息纯属谣言，敌人实际上死于疾病，背后的刀痕是治疗造成的，跟死亡原因无关……
中策：
进行造谣式的污蔑，从社会层面杀死敌人……
顾名思义，就是胡编乱造忽悠百姓，这法子目前来看效果不好，名声差点的污蔑还有用，要是遇上名声好的，污蔑反而成了官方认证……
因此还衍生出了着名的政治第一定律——朝廷否认的才可相信。
上述两种方式可以配合在一起使用，也就是在杀死某个敌人的同时对其进行造谣污蔑，比如说数千年前的大东国，某位姓林的将军就死于政治暗杀，但他的尸体却被绑在马上朝着敌国飞奔，刚出国境线就坠下马背，对外宣称投敌途中坠马身亡。
当时相邻的敌国皇帝气的要命，什么事情都没干白背黑锅，换谁来都受不了……
在国家大义的绑架下，这位林将军具体什么情况也不再重要，功绩与错误想方设法的往叛国上靠，一切都被完全否定……
这就叫杀人诛心。
至于上策，是简单、最有效、最可控、成本最低的法子，也就是摆一桌鸿门宴，或者邀请敌人参加他不得不来的朝会，然后……
总之，乾国二代目景隆帝就用这法子治过不少人，像神武帝留下来的四辅就是被挨着邀请进宫商讨要事……随后慢慢的替换成他自己的人。
其实四辅骨头还挺硬，要么一言不发，要么针锋相对，还有年轻点的，撑武法司的刑罚硬是撑了两年半，最后没法子，只能以他的妻儿老小性命相威胁，不同意就当场打断骨头作势上刑，逼迫他在意图颠覆乾国认罪书上签字，并公开游街悔过……
所有人都知道景隆帝想干什么，但一点应对的法子都没有，天子的命令在那，不去就是不尊重天子，不尊重天子等同于造反，造反就可以派赤鳞卫全家抄斩……
去了最后也是等同于造反，但好歹还能保全家人……
这是无解的阳谋……
也不是没有试图调兵反抗者，最后在武法司的钢锏下死的老惨了……
反正不管用什么法子，敌人已经倒台，篡改史书的笔在自己手里捏着，想怎么写就怎么写……
后世发现真相怎么办？
开玩笑，当前胜利就行了，还能妄想名垂青史？
因此，哪怕寂光寺的和尚形迹可疑，杨凯也没觉得有什么问题……
怎么做不重要，能达成目才重要。
优势在我！
即便出了事情，他也可以装作不知情，并张贴告示洗白自己……不对，应该是澄清事实。
咚咚咚——
书房木门被敲响，汤师爷走了进来：
“老爷，明镜大师已经候在前厅。”
杨凯大喜过望：“走，一起过去。”
汤师爷叮嘱道：“老爷小心脚下。”
“我是个武夫，还能被门槛绊倒？”
“不能这么说，有时候翻了船，才会懊悔没注意到阴沟。”
“行了，别教育我。”
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前厅。
明镜和尚带着武僧们落座，摆出冥想的架势，看起来真有几分得道高僧的韵味。
他现在也颇有自信，至少自他出佛国以来，从未因此失手。
刁民嘛，有的是法子治……
有人撑腰又怎么样，不愿皈依佛门的就等死吧……
违背佛法？
可别说笑了，那玩意是让他遵守的吗……
给行为背书之时，这玩意才会起到作用，立场灵活才能干大事。
多拉点信徒，把业绩做大做强，才有机会得到灵鹭宫的认可……
只有入驻灵鹭宫，才能求得超脱的机缘……