于人事，亦有大用。可兴百业，促生产，使民生殷富；可明法理，正纲纪，令社会有序。总之，科学旨在揭示宇宙万物之真，以利万民，导人类于进步之途。”

    张三丰闻之，沉思良久，颔首称善，曰：“此说新奇且有理，确为探寻真理之良方，望汝善用之，以惠天下。”

    张三丰闻常孤雏言“科学”，捻须沉思，旋即以道家之思解之：“孤雏所言科学，与吾道家之理，竟有诸多暗合之处。”

    “道家云：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’科学以实证探寻万物规律，实乃法自然之体现。

    天地万象，皆遵自然之轨，科学细致观察，穷究其奥，恰似道家领悟天地之道。

    观星辰而知宇宙浩瀚，研草木而明生机微妙，此皆顺应自然，以窥其秘。”

    “道家尚‘无为而治’，非无所作为，乃遵循规律，不妄为。

    科学亦以规律为基，不悖逆而行。如依水之性治水，顺水势则水利兴，逆之则水患生，此与道家理念同出一辙。”

    “再者，道家追求‘和光同尘’，讲究万物和谐共生。

    科学之用，若能秉持此念，使技术与自然相融，不肆意破坏，而求长久平衡，岂不妙哉？今之科学可兴农桑，促工商，此为利生之善举，然若失却平衡，竭泽而渔，亦非科学本意。”

    “道家重‘守中致和’，科学亦需秉持中正之道。实证推理，不偏不倚，方能得真理。过犹不及，于科学研究亦如是。不可急于求成，亦不可固步自封，当以平和中正之心，钻研不懈。”

    “科学以规律为核心，以利世为目的，与道家之自然、无为、和谐、中正等理念相互呼应。望汝以科学为径，参透天地至理，秉持道家之善念，惠泽苍生，如此则科学之途，必能越走越宽，成千秋之功业。”