崇德报功：推崇品德，报答功勋，此处指办学的理念。
因材施教：根据学生的资质差异进行教导。
棉薄：谦辞，指微薄的力量。
虚生：虚度一生。
原文：
慎称宗兄赠联厅右有云：粤自洪蒙开辟，始由一画两仪，四象八卦，发宇宙无量秘藏，先文武周孔而圣，化育生民，功垂万古。
译文：
慎称宗兄在厅堂右侧赠送的对联写道：自从宇宙开辟以来，开始由伏羲一画开创两仪（阴、阳），进而衍生四象（少阳、老阳、少阴、老阴）、八卦，发掘宇宙中无穷的奥秘，（伏羲）比周文王、周武王、周公、孔子更早成为圣人，教化养育百姓，功绩流传万古。
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注解：
粤自：自从；洪蒙开辟：指宇宙开辟之初。
一画两仪、四象八卦：伏羲画八卦的典故，一画指伏羲画的第一笔，衍生两仪、四象、八卦。
文武周孔：指周文王、周武王、周公、孔子，此处强调伏羲比他们更早为圣。
化育生民：教化养育百姓。
原文：
惟兹庠序谨修，申以父慈子孝，兄友弟恭，养国家浩然元气，张礼义廉耻之维，甄陶后进，德播乡邦。
译文：
只有这里的学校认真兴办，宣扬父慈子孝、兄友弟恭的伦理，培养国家正大的元气，弘扬礼义廉耻的纲纪，培育后辈，品德传播乡里。
注解：
庠序：古代对学校的称呼，此处指开办的学校。
谨修：认真兴办。
浩然元气：指国家正大的气象。
礼义廉耻之维：礼义廉耻的纲纪，维指纲纪。
甄陶：培育，造就。
原文：
识者谓斯联大气磅礴、立言工整，而余则滋愧万分焉。
译文：
有见识的人说这副对联气势宏大、文辞工整，我却因此更加惭愧万分。
注解：
识者：有见识的人。
大气磅礴：形容气势宏大；立言工整：文辞严谨工整。
滋愧万分：更加惭愧，体现推命者的谦逊态度。
原文：
至于历代卜人传四十卷，自上古羲农至民国初先贤，凡三千八百余人。乃余二十年目诵手挥，积铢累寸而成。
译文：
至于《历代卜人传》四十卷，记录从上古伏羲、神农到民国初年的先贤，共三千八百多人。
这是我二十年眼读手写，一点一滴积累而成的。
注解：
《历代卜人传》：袁树珊所着，记录历代命理、占卜学者的着作。
羲农：指伏羲、神农，上古贤君。
目诵手挥：眼读手写，形容勤奋着述。
积铢累寸：一点一滴积累，形容着述过程漫长艰辛。
原文：
云程兄见而好之，慨然捐资刊行，亦幸于庚运出版。挂一漏万，固不免大雅讥弹。然尚友阐幽，今竟获良朋赞助。
译文：
马云程兄看到这本书后很喜欢，慷慨捐资刊印发行，也幸好在庚运出版。
书中难免有挂一漏万的情况，固然会受到有学识之人的批评。
但通过这本书与古代贤士为友、发掘埋没的人才，如今竟得到好友的赞助。
注解：
慨然捐资刊行：慷慨捐款刊印发行。
庚运：之前提到庚运运势不利，但此处出版着作，为庚运中的好事。
挂一漏万：形容遗漏很多，谦辞。
大雅讥弹：有学识的人批评。
尚友阐幽：与古代贤士为友，发掘埋没的人才。
原文：
孔子曰：德不孤，必有邻。诚哉斯言。
译文：
孔子说：“有道德的人不会孤单，必定有同伴。”这话确实是对的。
注解：
德不孤，必有邻：出自《论语》，指有道德的人会得到他人的亲近和帮助。
诚哉斯言：强调孔子的话正确，此处指自己因兴办善事、着书立说，得到马云程兄的帮助，印证了这句话。
原文：
七十一岁交己运，土又生金，木受打击。翳云蔽日，疾首痛心。姑且息影安贫，窍俟河清海晏。
译文：
七十一岁进入己运，土又生金，木气受到打击。
如同乌云遮蔽太阳，令人痛心疾首。
暂且隐居安于贫困，私下里等待天下太平。
注解：
己运：己为土，土生金，金克木，故运势不利。
翳云蔽日：比喻黑暗笼罩，运势衰败。
息影安贫：隐居安于贫困。