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九书库 > 命理探源【译注】 > 己土四则(一)

己土四则(一)(2/3)

,因祸为福,转败成功者比比皆是。孟子有云:莫知为而为,莫知致而致,此之谓也。

    译文:

    略微嫌生月戊午纳音为天上火,生时丁卯纳音为炉中火,火势旺盛使土感干燥之气,(命主)必须经历多次挫折、饱受艰辛。

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    但大运木运、水运连续,木可疏土,水可制火。

    (命主)会得道多助,身处险境却如履平地,化祸为福、转败为胜的情况随处可见。

    孟子说“不知道为何做却做了,不知道为何达成却达成了”,说的就是这种情况。

    注解:

    “纳音为天上之火”“纳音为炉中之火”指戊午纳音天上火、丁卯纳音炉中火,火炎致土燥。

    “木水连环”指大运连续行木、水运,木疏土、水制火,调和格局。

    “履险如夷”喻化险为夷。

    “莫知为而为,莫知致而致”出自《孟子》,指顺应自然却达成善果。

    此段分析命局火炎土燥的不足,及大运木水的调和作用。

    原文:

    若夫帝旺临枝,水衰土盛,妻虽贤淑,亦难同偕。续配命强,庶免早克。七杀居时,巍然独立,而又为疏通土脉之用神。子星得所,安用多为。一男济美,足可娱欢。

    译文:

    至于五行帝旺(旺相状态)降临支脉,水衰土盛,妻子虽贤淑,也难白头偕老。

    续娶命势强盛的妻子,或许能免早年克害。

    七杀在时柱,地位突出,且是疏通土脉的用神。

    子女星位得当,何需过多?

    一个儿子能继承美好(家业),足以带来欢乐。

    注解:

    “帝旺临枝”指五行处于旺相状态。

    “七杀居时”指时柱有七杀(为用神,可疏土)。

    “子星得所”指代表子女的星曜位置得当。

    “济美”指继承美好家业或德行。

    此段推断婚姻(妻星)与子女情况。

    原文:

    若论运途休咎,丁巳丙三运,火炎燥土,无善可言。辰运藏水润土,较为进益。乙运木疏旺土,英雄入彀。卯运用神显着,应接不暇。甲运阴土阳木,和合有情。名满天下,岂偶然哉。

    译文:

    若论大运吉凶,丁巳、丙等运,火使土燥炎,无利好可言。

    辰运藏水润泽土,较为有益。

    乙运木疏泄旺盛的土,英雄被招纳。

    卯运用神(木)力量显着,应酬不断。

    甲运阴土(己土)与阳木(甲木)和谐有情,名声传遍天下,岂会是偶然?

    注解:

    “运途休咎”指大运的吉凶。

    “火炎燥土”指火运使土燥,不利调候。

    “英雄入彀”喻英雄被收纳任用。

    “用神显着”指用神(木)在大运中力量充足。

    此段分析不同大运阶段的吉凶与事业成就。

    原文:

    寅运会午为火,反不相宜。癸运见戊化火,丑运逢巳化金。错节盘根,筋疲力尽。若非发愤妄食,乐以忘忧,其危殆为何如哉。壬运与时干之丁遥相化木,飞黄腾达,大有一日千里之势。

    译文:

    寅运与午会合为火,反而不合适。

    癸运遇戊合化为火,丑运遇巳合化为金,局面错综复杂,令人筋疲力尽。

    若不发愤努力、忘忧生活,危险情况难以想象。

    壬运与时干丁遥遥合化为木,(命主)官职地位飞黄腾达,大有一日千里之势。

    注解:

    “寅运会午为火”指寅午合火,助火炎土燥。

    “癸运见戊化火”指癸水与戊土合化为火。“错节盘根”喻事情错综复杂。

    “飞黄腾达”“一日千里”形容地位、进展极快。

    此段分析大运合化关系及对命局的影响。

    原文:

    子运合年支之丑,化而为土,虽曰天乙带财,未免美中不足。辛运属金,与用神之木极端反对。满损刚折,殊属可忧。然生年之干,明见癸水,堪作木之屏障,仍无他虞。而况辛酉年,为时犯太岁。癸亥年,为日犯太岁。难关俱过,又何害焉。此皆已往陈迹,兹不赘言。未来何如,下篇再叙。

    译文:

    子运与年支丑合化为土,虽有天乙贵人带财,仍美中不足。

    辛运属金,与用神木完全对立,满盈则损、刚硬易折,很是堪忧。

    但生年天干有癸水,可作木的屏障,仍无其他忧患。

    何况辛酉年时柱犯太岁,癸亥年日柱犯太岁,难关已过,又有何妨害?

    这些都是过去的事,不再多说。未来如何,下篇再叙。

    注解:

    “子运合年支之丑,化而为土”指子丑合土。

    “天乙
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