用神：命理学中，为平衡命局五行、改善运势而选取的关键五行或干支，此处因木弱水旺，金（克木）无法助木成材，故不能作为用神。
原文：
既不取金为用神，可不必言栋梁，言贵显矣。虽然栋梁不成，贵显无望。然得月支之戌与命宫之午遥合而为火局，未尝不可鼓荡甲木，使之发荣滋长。
译文：
既然不把金作为用神，就不必谈（甲木）成为栋梁之材，也不必谈（人生）富贵显赫了。
虽然无法成为栋梁，富贵显赫无望，但凭借月柱地支的戌与命宫的午，遥遥相合形成火局，未必不能鼓动甲木，让它得以茂盛生长。
注解：
贵显：指身份尊贵、地位显赫，命理学中认为用神得力、五行平衡的命局易有此运势。
遥合火局：地支相合的一种，戌（土）与午（火）相隔较远但仍能相合，形成火的力量聚集（火局），火可生土、助木（木生火为泄，但木弱时火可暖局助木生长），为命局带来助力。
原文：
所恨者秋火力薄，必须先经失败，后乃成功。先受摧残，后乃发达。而尤必须大运逢火，助用神火局之势。始可立巩固之根基，遂丈夫之壮志。
译文：
可惜的是，秋季（戌月）的火气薄弱，（人生）必须先经历失败，之后才能成功；先遭受挫折磨难，之后才能兴旺发达。
尤其需要在大运中遇到属火的运势，增强用神火局的力量，这样才能建立稳固的根基，实现大丈夫的远大志向。
注解：
秋火力薄：戌月为秋季末，火气渐衰，自然中火的力量较弱，对应命局中火局的助力有限。
大运逢火：指行丙丁运（天干属火）或辰巳运（地支藏火），此时能增强命局中火局的力量，助力用神发挥作用，改善运势。
原文：
若早年所行金运，金能生水，转使水来克火，与用神反对，是以艰苦备尝。及至中行土运，土去克水，使水不能克火，与用神之火较为有情，是以益多损少。
译文：
像早年行属金的运势，金能生助水（五行中金生水），反而让水势更旺去克制火，这与用神（火局）相悖，所以（早年）饱尝艰辛。
等到中年行属土的运势，土能克制水（五行中土克水），让水无法克制火，这与用神火局较为相合，所以（中年）益处多、损失少。
注解：
五行生克：金生水、土克水、水克火，是命理学中核心的五行作用关系，直接影响命局与运势的平衡，此处通过生克关系解释不同大运的吉凶。
有情：命理学中形容运势与用神相互助益、契合，能增强用神力量，带来有利影响。
原文：
晚行火运，直接与用神之火同气相求，身名亨泰，事业维新，端基于此矣。此论初中晚运途喜忌之大纲。至于酉运、申运、未运、午运中，克者、破者、刑者、冲者亦间有之，兹不细赘。
译文：
晚年行属火的运势，与用神火局直接同属一类五行（火），相互吸引助益，自身与名声都顺利通达，事业革新发展，根基就建立在这上面了。
这是关于早年、中年、晚年运势吉凶喜好与忌讳的大致纲要。
至于酉运、申运、未运、午运中，偶尔会出现五行相克、破坏、相刑、相冲的情况，这里就不详细赘述了。
注解：
同气相求：指五行属性相同的元素相互助益，此处火运与用神火局同属火，能极大增强用神力量，带来好运。
刑冲克破：命理学中地支间的不良作用关系，如刑（相互妨害）、冲（相互冲击）、克（相互克制）、破（相互破坏），会导致运势波动，此处因非核心内容，故不展开。
原文：
若论印临妻位主妻伤，二氏或可偕老。官藏杀没主子迟，多育亦不尽美。然得一枝挺秀，亦可晚景娱欢。以上谨叙已往，下篇再判将来。
译文：
至于说到“印星”落在代表妻子的位置（日支），预示妻子可能遭遇伤病；若娶再婚女子（二氏），或许能相伴到老。
“正官”隐藏、“七杀”不显，预示子女出生较晚，即便多生育，也未必都圆满。
但如果能有一个出色的子女（一枝挺秀），晚年也能享受欢乐。
以上仅简要叙述过往（运势与情况），下一部分再推断未来（的运势）。
注解：
印临妻位：“印”指印星（生助日主的五行，此处甲木日主，水为印星），“妻位”指日柱地支，命理学认为印星在妻位可能对妻子运势不利。
官藏杀没：“官”指正官，“杀”指七杀，均代表子女（对男性命局而言），“藏”“没”指其在命局中不显露，预示子女出生较晚或运势不显。
二氏：指再婚女子，命理学中针对“妻伤”的情况，提出此类化解或改