3. 永福禅寺：位于灵隐街道石笋峰下，距灵隐寺约一华里，始建于东晋，已有一千六百多年历史，寺院建筑群落依山而起，分为多个开放院落，寺内古树名木众多，环境空幽清净，禅意浓厚，与灵隐寺的热闹形成鲜明对比。
4. 净慈寺：位于西湖街道南屏山慧日峰下，始建于吴越时期，古称永明禅院，是西湖历史上四大古刹之一，西湖十景中的“南屏晚钟”便源于此，寺内的青铜大梵钟鸣响时，声传西湖周边，意境悠远。
5. 韬光寺：位于灵隐街道飞来峰景区内，始建于唐代，由诗僧韬光禅师所建，因此得名，寺院历来以朝佛、观山、观海着称，唐代白居易任杭州刺史时，常来寺中煮茶吟诗，寺周茂林修竹，磴道盘旋，环境清幽。
6. 中天竺法净禅寺：位于灵隐街道天竺路，为天竺三寺之一，始建于隋代，初名崇寿院，后多次更名，寺内建筑古朴，禅意浓厚，地处天竺山腹地，林木葱茏，是静心礼佛与休闲漫步的好去处。
7. 下天竺法镜讲寺：位于灵隐街道天竺路，为天竺三寺中历史最悠久的寺院，始建于东晋，初名翻经院，是杭州最早的佛教寺院之一，寺内以供奉观音菩萨为主，环境清幽，香火绵长。
道观
1. 抱朴道院：位于北山街道葛岭半山腰，始建于东晋，最初为葛洪结庐炼丹之地，初名抱朴庐，后多次修缮更名，元代遭战乱破坏，明代重建，清代恢复抱朴道院之名并沿用至今，是世界道教主流全真道的圣地，也是杭州唯一的道教圣地，全国21座道教重点开放宫观之一。道院院墙随山势起伏，有“龙墙”之胜，院内保留葛洪炼丹井等遗存，环境清幽，道教文化底蕴深厚，现为杭州道教协会所在地。
民俗风情
西湖区的民俗风情根植于山水环境与市井生活，融合了江南水乡民俗、山地农耕民俗、佛教民俗与宫廷民俗，历经数百年传承，既有列入国家级非物质文化遗产的民俗活动，也有延续千年的民间习俗，这些民俗活动彰显着西湖区独有的生活气息，成为区域文化的重要组成部分。
1. 蒋村龙舟胜会：蒋村街道的传统民俗活动，列入国家级非物质文化遗产名录，自明代开始传承至今，据传乾隆皇帝下江南时御赐此名。该民俗起源与水患有关，乡民通过划龙舟祈求龙王不再发大水，每年农历四月廿四至五月十三为活动期，端午节为高潮，届时百余条龙舟汇聚西溪湿地深潭口洋“胜漾”，龙舟按规定路线划行，最后原地360度旋转，场面热闹。活动期间，家家裹粽子、吃五黄，户户门前挂艾叶、菖蒲，新出嫁的女儿家还会备礼至男方家“赞节”，活动结束后村民以村为单位吃龙舟酒，当地有“端午大如年”的说法。
2. 西湖茶俗：主要流传于梅家坞、龙坞、转塘等龙井茶产区，已有数百年历史，涵盖种茶、采茶、制茶、品茶的全过程。每年清明前后为明前茶采摘期，茶农们清晨上山采茶，遵循“一芽一叶”的采摘标准，制茶采用抖、搭、捺、拓等传统工艺，品茶则讲究水、器、茶的搭配，西湖周边的茶舍还形成了“茶宴”习俗，将龙井茶与江南点心、菜肴结合，成为独具特色的饮食民俗，如今茶俗已成为西湖茶文化的重要组成部分。
3. 半山立夏习俗：虽发源于拱墅半山，但西湖区北部也广泛流传，作为“中国二十四节气”的组成部分列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产保护名录。立夏当天，百姓有称人、吃乌米饭、煮立夏蛋、编蛋套、拄立夏棍等习俗，通过这些活动祈求身体健康、五谷丰登，如今西湖区的社区与乡村仍会举办相关活动，传承这一节气民俗。
4. 佛教祈福民俗：主要流传于灵隐、天竺、西湖街道等古刹集聚区域，延续千年，每月初一、十五，香客会前往灵隐寺、法喜寺、净慈寺等古刹礼佛祈福，春节、中秋、腊八等节日时，祈福活动更为隆重。腊八节当天，各古刹会施腊八粥，百姓前往领取，祈求平安顺遂；春节期间，香客会前往灵隐寺烧头香，成为西湖周边的特色民俗。
5. 西溪水乡民俗：流传于蒋村、西溪街道等西溪湿地周边区域，以渔耕、船运为核心，包括摇橹船技艺、鱼鹰捕鱼、水乡婚俗等。摇橹船为西溪湿地的传统交通方式，船工的摇橹技艺独具特色；鱼鹰捕鱼是西溪渔民的传统捕鱼方式，如今成为非遗表演项目；水乡婚俗则保留着坐摇橹船、跨火盆、拜天地等传统环节，充满江南水乡的特色。
6. 新春文化集民俗：西湖区的现代民俗活动，融合了传统年俗与非遗体验，每年春节前举办，活动现场汇集写春联、送福字、非遗技艺展示、年味市集等内容，糖画、梨膏糖、竹编等非遗技艺现场展演，蒋村鱼圆、留下长寿桃包等特色美食集中亮相，同时结合图书市集、文艺表演，让传统年俗与现代生活相融，成为西湖区百姓迎接春节的重要方式。