特制的紫檀木匣，内衬丝绸，外用锦缎包裹，置于府中佛堂供奉，每日上香祈福，等待帕木竹巴的到来。

    迎接前一日，萧虎组织所有参与人员在圆通殿进行全流程试演，模拟帕木竹巴到来后的迎接、入堂、论法、赠礼等环节，排查可能出现的疏漏。

    试演开始，由一名僧人扮演帕木竹巴，在山门外与萧虎、慧能会面。萧虎行拱手礼，慧能行合十礼，引导 “大师” 进入寺院，沿途禁军士兵行注目礼，僧人列队诵经，流程顺畅。但进入禅堂时，扮演 “大师” 的僧人因蒲团间距过窄，险些绊倒，孙和立刻记录：“蒲团间距需从一尺调整为一尺二，确保行走方便。”

    论法环节，模拟双方讨论 “以武入禅” 议题，记录员因语速过快，漏记了部分发言，萧虎要求：“记录员需两人一组，一人记录，一人核对，确保内容完整；若遇听不懂的吐蕃术语，需及时请译官解释，不可随意猜测。”

    赠礼环节，萧虎模拟赠送虎纹袈裟，“大师” 双手接过，行合十礼，但因袈裟较重，展开时略显吃力，赵全立刻安排两名沙弥在旁协助：“赠礼时，沙弥需上前托住袈裟两端，方便大师查看与穿着。”

    试演结束后，萧虎召集众人汇总问题：“蒲团间距调整、记录员分工、沙弥协助赠礼，这三项需今日整改完毕；此外，禅堂内的酥油灯需增加防风罩，避免气流影响火焰，干扰仪式。” 整改完毕后，又进行了一次简短试演，确保所有环节无疏漏。

    帕木竹巴抵达中都的当日清晨，大报恩寺内外已布置妥当。山门外悬挂着汉藏双语的 “欢迎帕木竹巴大师” 横幅，两侧摆放着牡丹与莲花组成的花篮；寺院道路两旁，禁军士兵列队站立，手持长矛，神情庄重；僧人穿着整齐的僧袍，手持经卷，准备诵经迎接。

    萧虎身着青色官服，站在山门外左侧，慧能大师身着红色僧袍，站在右侧，两人不时望向远处的道路。赵全指挥杂役最后一次检查供品：“酥油茶已煮好，装在银壶中保温；糌粑已备好，放在竹制托盘里；虎纹袈裟已从佛堂取出，放在禅堂中央的供桌上，等待赠送。”

    孙和则在寺院周边巡查：“东、西、北三门均已安排禁军值守，禁止闲杂人等进入；通往寺院的道路已清理干净，确保大师的队伍顺利通行；应急药品与医生已在偏殿待命，以防突发情况。”

    辰时三刻，远处传来马蹄声与诵经声，探马来报：“帕木竹巴大师的队伍已到三里外！” 萧虎整理了一下官服，慧能让僧人做好诵经准备，所有人各就各位，等待大师的到来。阳光洒在寺院的琉璃瓦上，金光闪闪，禅堂内的酥油灯火焰跳动，空气中弥漫着沉香与酥油的混合香气，一切准备就绪。

    不多时，帕木竹巴的队伍抵达山门外。帕木竹巴身着深红色僧袍，头戴黄色僧帽，骑在一匹白色的骏马上，身后跟着十余名弟子与吐蕃随从。萧虎上前一步，拱手行礼：“大师远道而来，一路辛苦，萧虎代表大元，在此恭迎。” 帕木竹巴翻身下马，双手合十：“萧将军盛情相邀，贫僧不胜感激。”

    在萧虎与慧能的引导下，帕木竹巴步入寺院，沿途僧人诵经，禁军行礼，气氛庄严。进入圆通殿后，帕木竹巴首先向释迦牟尼佛像行礼，随后按安排入座。萧虎宣布论法开始，双方围绕 “以武入禅”“商路护民”“汉藏融合” 三个议题展开交流，发言坦诚，不时达成共识。

    论法结束后，萧虎起身，示意沙弥取出虎纹袈裟。两名沙弥托着袈裟走到殿中央，萧虎展开袈裟，介绍道：“此袈裟为中原绣工所制，背部绣伏虎护莲，寓意‘以武入禅，护民安善’，内衬绣有汉藏双语的‘护民如虎，禅修如莲’，望大师笑纳。”

    帕木竹巴抚摸着袈裟的虎纹与莲纹，眼中露出赞许之色，用藏语说道：“此袈裟融双方理念于一体，贫僧十分喜爱。愿以此次赠礼为契机，增进汉藏佛法交流，共护商路民生。” 译官翻译后，萧虎拱手：“大师所言，正合我意。”

    帕木竹巴穿上虎纹袈裟，大小合身，伏虎图案在深红色僧袍外隐约可见，庄重而不失威严。众人见状，纷纷行礼致意，禅堂内的诵经声与掌声交织，为此次迎接与论法画上圆满的句号，也为大元与噶举派的后续交流奠定了坚实的基础。

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