多简单的事情啊！

    并且，咱也不用专门做这个，只需要在阅读儒家“经典”血压上头的时候，抽点时间慢慢来就行。

    甚至他连主题思想都整理好了：“格物致知，诚意正心，齐家治国平天下！”

    这句话来自《礼记·大学》。

    意思是，从一个人内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程。以修身为本，格物、致知、诚意、正心、修身，即其内在的德智修养。

    这也是后世华夏各大学院的主要教育思想，都是经过全球几千万教育工作者和社会各界人士肯定和认可的。

    所以陈琦直接拿来使用，肯定是没问题的。

    现在唯一的难题，就是如何把这一思想和这个世界完美融合在一起，最后创造出陈琦想要的新儒学。

    当然，陈琦更想把这一门学科称作格物学，或者是科学！

    “想要完成新儒学，那就必须真正的了解这个世界，不能将后世的格物学直接生搬硬套进来。”

    “毕竟这可是仙佛妖魔和人神鬼灵并存的世界，真要直接把后世的科学套用进来，恐怕牛顿的棺材板都能飞上天。”

    陈琦心中沉思，思考着如何才能将后世的科学，完美融合到西游世界中。

    生搬硬套肯定是不行的。

    就像后世，连小学生都知道“一硝二磺三木炭”能制造出火药来。

    493　　但是你把这个配方放到西游世界，那就不一定能成功了。

    正如后是地球地下埋藏的是煤炭和石油，而西游世界地下埋藏的却是灵石和玉髓。

    你把后世的元素周期表拿到这个世界来，中间的差异，绝对会让你直接怀疑人生。

    再比如后世的货币经济学一样，黄金是货币的唯一价值实体。

    你放在这个世界试试？

    有的是仙妖神魔会告诉你，什么叫点石成金术！

    所以，陈琦若是想要将科学带到这个世界，肯定要对科学进行调整的。

    即便只是科学的基础理论也不行！

    因为在科学和这个世界中间，还有着神学存在。

    “算了，暂时不想那么多了，还是出去散散心吧！”

    “来到这个世界这么久了，还没有好好逛过长安城呢。”

    来到这个世界差不多都三个多月了，陈琦不是在读书，就是在读书的路上。

    别说了解这个世界了，就连长安城都没有好好逛过。

    他想要创出新儒学，那就必须认真的了解这个世界，尤其是人族底层百姓的情况。

    读多了儒家“经典”，他都快脑淤血了。

    正好给自己放半天假，放松下心情，顺带好好观察下长安城百姓的真实情况。

    如此才能更好地完善自己的学说。

    陈琦悠悠想到，然后也没有叫其他人陪同，独自一人便走出了家门，准备从这金城坊开始，好好地游览下长安城.