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九书库 > 我来教你们修仙 > 第五十章 炼虚合道,超脱之境(3/3)

第五十章 炼虚合道,超脱之境(3/3)(1/2)

    “那么当你修行到自身顶点时,再反过来‘从有到无’,那便是炼神返虚了。”

    “这个‘无’并非一开始的一无所有,而是道的一种常驻属性。”

    “天地万物、山川河流……”

    “将具体的‘有’抽象成一种概念化的‘无’。”

    “要是你们能够做到这一步,自然也就返虚成为了化道者。”

    悠悠地讲述着,李伯阳的语气不紧不慢,却又有一种格外的吸引力。

    令倾听者不由自主的集中精力,神情自然而然的专注了起来。

    “万年前的那位天帝昊君,曾提出过一种‘神门天关’的概念。”

    “我如今便借助这个概念,讲述一下这个‘从有到无’的化道过程。”

    “何为‘神门天关’?”

    “简单一点来说,神门就是突破天神的极限,从‘有之极致’开始迈向‘无’的境界。”

    “待到你们完成了‘从有到无’的这个过程……”

    “便等于是突破了天关,修成了炼神返虚的‘化道境’。”

    说句实话,李伯阳自己其实是跳过了这个过程的。

    并且天帝昊君和幽冥府君也同样没有这个过程,是直接一蹴而就的。

    因为这两位本就是某种概念的化身,从“有到无的”这个过程于祂们而言,就和回家一样简单。

    至于李伯阳?

    他可是天人之道的开创者,精气神三道圆满的成就者。

    李伯阳对于这条道路的理解,更胜于当初有九位巫王智慧加持、九道元神合一突破的武乙。

    作一个可能不太恰当的比喻。

    同样是加减乘除,普通的学生只知道按部就班的学习和应用。

    天才如武乙,则能够无师自通的顺用逆用、复合运用,只需要多一些思考的时间罢了。

    但作为开创者的李伯阳,却又比武乙更进一步。

    他清楚的知道加减乘除的本质是什么,顺用也好、逆用也罢,仅在其一念之间。

    然而李伯阳同样清楚,像自己和武乙这样的情况不是普遍现象。

    想要让天人之道传播出去。

    李伯阳就必须简化、编写各种口诀和修行法门。

    让那些没有通天智慧,天资也并不算出众的普通生灵,也可以完成这个“从有到无”的过程。

    只有这样,天人之道才算是一条真正的通天大道。

    而非像天帝昊君、幽冥府君那样,由无数机缘和巧合堆砌而成的奇迹。

    又或是如李伯阳、武乙一样,纯粹凭借着个人天赋去打通修行的瓶颈与桎梏。

    “天帝昊君认为,‘神门天关’有两条道路。”

    “一条是肉体跨越神门、突破天关,成就肉身不死的化道者。”

    “另一条则是神魂跨越神门、突破天关,成就神魂不灭的化道者。”

    “但我还找出了第三条路——即熔炼天地元气,打造出独属于自己的元气种类。”

    “理论上来说,从今往后只要这种元气不消失,那么就算你们身死了,也有机会从死亡中归来。”

    “甚至如果你们愿意将自身元气秘诀传播出去,所有修行这种元气的修行者都将成为你们的‘鼎炉’。”

    李伯阳此话一出,众生顿时哗然。

    毕竟按照常理来说,这可是绝密中的绝密,根本不应该如此轻易的公布出去。

    不过,幽冥府君倒是挺能理解李伯阳的想法的。

    李伯阳既然想要开创一个繁荣的世界,那么自然不可能允许有人将众生当做鼎炉。

    究竟是走别人的道路,然后成为他人的傀儡和鼎炉?

    还是走自己的道路,成就独一无二的元气?

    任何知晓了这个真相的修行者,都会毫不犹豫的选择第二条路。

    然而还不等众生回过神来,李伯阳接下来的话更加令人震惊。

    “这就是精、气、神三道的‘神门天关’,对应着三条通往大天神的道路。”

    “精、气、神任意一道圆满,接下来的步骤都是从有到无、做减求空,直至化道成就返虚之境。”

    “但我必须声明一下,这三条道路并不是互斥的。”

    “有天赋者完全可以同时走这三条道路,它们之间甚至有相互补足、成全的效果。”

    “特别是在突破炼神返虚之后,精、气、神会形成一个完美的自我循环,让修行者至此生生不息、万劫不灭。”

    不等大家消化完自己的这番话,李伯阳又更进一步的补充道。

    “精、气、神三道可以相互补足……”

    “但并不意味着这个世界上就只存在这三道‘神门天关’。”

    “我一直认为世界是在不断前进的,修行之法也是在螺旋上升的。”

    “在昊君提出‘神门天关’之前,从未有人知道体关、魂关的概念。”

    “在我
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