几乎大部分诸神身上都浮现出了不少的光辉,不论是善神还是恶神,但凡是神祇身上,或
多或少的都浮现出了不.
及而在几人身上,圣德之光十分微弱,仪有有限的儿个传奇人物,能够与诸神相比
而在诸神之中,圣德之光最为浓郁的,竟然是精灵之主安修雅尔
人森诸神中,战争之王安妮恩倒是后米居上,圣德之光的亮度县全还要超过老牌的晨域之
主、正义之主、暴*政之主这一位强大神力
这是一件十分奇怪和让人意外的事情。
不过,在经过了一些研究和对比后,初凤也发现了关于圣德的、一点点的基本规律
圣德之光在身的凡人,基本上主要集中在圣贤、名君、以及著名的传奇英雄身上。
在神社中,也主要倾同于那些在几人中影响巨大,对社会的进步,造成的正面影响比较多
的神祗身上…
这个规律的曲线,甚至与神祇的教会规模大小和信仰分布多寡、有看一定程度的重合
初凤当然不会浅薄的以为,圣德和信仰是一回事,不过,圣德和信仰之间,有很大的一部
分重合,即是确确实实的事青
圣德之道?圣王之道!这或应该,是圣者和王者的道路?”
这是初凤所做出的猜测
咖仕做出了种种指测利实验之后,初凤最终确定了,圣德光辉,也确圣是更容易什圣境札
土者的身上被点亮
认真的归纳起来,圣者和王者,甚至神祇的职责,多与引导未来、领导人民、保护人民等
等行为相关。
在会会众生之中,神批,圣贤,君土,是指引引前路的信仰明」,是领袖群伦的主幸,是体
系的唯核心,是地城复害的
很多时候,圣者和王者不需要做多少事情,仅仅是他们的存在,就能够为众生导立标杆,指引方向!
大海航行罪能于,万物生长靠太阳;看米,圣德泽被合王的奥松,就仕这里了.
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初凤的这种猜测,在战争之主安妮恩和昆仑之主魏羲的身上,都很完美的符合了。
这两位神祇,都是以一己之力,建立了一个崭新的文明
他的思想和意志,深入到了这个文明的方万面面,他们不仅仅是这些人信仰的主神,比
是他们个文明的核,所以,这两位神祇身上的圣德之光,要远远超过其他的神祇
而这一点
在初凤主持着整个知识神系,推动着大陆的工业化文明飞速发展、成为世界的主流之后,她身上的圣德之光大幅高涨,就是证据!
而现在,昆省之主魏裁因为救赎深渊的举动而圣德之光再次高涨,更加确切的证明了制收
的推测
圣德泽被音王,应象是如灯塔一股的指路明灯,如太阳一般的普基众王,救赎世界
…
既然大家都已经出手了,那找也不能困看啊双
念头转动之间,初凤轻轻一笑,然后伸手一指,念动圣言:“青冥幽狱,业火常焚!“
下一刻,无数的红莲业火从地狱深处,从恶魔身上,从罪孽之人,从随客反魂身上..
群间纷纷务川的燃烧门起来!
星星之火,可以烧原
熊熊的业火从银宫烧起,铺天盖地的蔓延到了整个位面。
无数的恶魔,在这一刻便仿佛是盛满了汽油的油桶一般,在沾染了少许火星的瞬间,就迁
速熊熊的猛烈燃烧了起来
一时间,整个位面中,便仿佛瞬间多出了无数的巨型蜡烛
红莲净世,杀业第一
任何身含罪孽,满于鲜血的恶魔,都将被这红莲一样的业火卷入其中,彻底燃烧成灰
无数的恶魔在痛苦的翻腾看,打滚着,无边的红莲业火正以他们的罪孽为燃烧,以他们的
杀业为助燃剂,燃烧着他们的血肉,燃烧着他们的魔力,燃烧着他们的骨头,燃烧着他们的思……
将他们一切的罪孽、一切的杂质都统统燃烧掉,回归最纯净、最无罪的灵魂本源
不同于彼岸花还保留看灵魂的生机,净化世界的红莲业火,简单而文粗暴,自接将一切有
罪孽的存在,彻底洗白
业火熊熊,尽深渊
初凤屈指弹出的那一点红莲业火,顿时就像是点燃了整个油出一般
无穷无尽的红莲业火,迅速从她脚下,一直墓延到了视线的尽头
深渊的每一层位面,每一个位面的大上与地下,都被那无穷无尽的红色火焰所覆盖
红连业火,起于杀业,终结罪孽,所过之处,焚烧一切,净化一切,留下上庭诺的王净
天地!()