镇压大灾、平衡五行，就是烧荒升田；传播文明，遗留大书，就是撤播种子;
凡人修行，羽化成仙，就是天界所能够收获的果…….
灵空大界和蜀山星球的区别，更像是精耕细作的熟出与力耕火种的野地
至于功德和天劫，正与肥料和农药的作用类.….
初凤止自沉思之中，忽又听到赤杖具人的另一个弟子罗茵笑道：“听你们说起禾来的劫难
,我也觉得有点领区了
设显，我们虽然道行我博，不能上开灵空大界，到那大仙果位，口如论位业，却也任地
仙以下
如今白子清闲自如，既无职司，又无羁绊，个以大仙多有繁巨职拿，正自道遥
只是目成道起，那四九重劫之后的第二重劫数
义将在四百年后到米，还比好与道家十一大动混仕了一块，人比之先刖文要历著了许参
倍-，具是个麻烦事！
丁嫦苦笑摇头道：“罗六师妹倒说得好，假使地仙如此易为，有似我们这等清福，那那些
天府仙官估计也都愿退这一步，不再稀罕那天仙位业了!”
闻言，刚回过神来的初凤却是知道众人所担忧的原因
虽然滞留此界，理论上可以长生不死，永享仙福……但这劫数，却是在不断的累
积下，一重更比一重厉害！
其初期还能靠看修为硬抗过去，但是等到了第二重却数石，就要想万设法积索外功，消
劫数的厉害，才能勉强渡过…
再加上蜀山世界不以目家的万灵具界，基劫数是纯粹的惩罚性质，渡过了之后除了消耗元
气，因是时修为境界设有半点好处
因此，常停留在此界，一旦修为增长程度跟不上天劫威力的累加速度，那最终的结果，将
必然是形神俱火
是故，强如苏权具人这一，在原者最终，却也还是不得不超动&开，离开此·...
按照初凤此刻的观察，他们所能停留在此界的极限，最多也不过是两三千年而已。
想到这里
初凤不禁者有所思，那大劫虽然出自本世界的目然排席，但，这其中却也未必没有大界传
法时所故意留下的后门
专门用以逼道似赤杖具人这种、符合大界移民标准的优秀人才，主动升
大此，她不禁笑道：“劫数起自大心，发于人欲，应在我等之身，目是避无可避
但若是想长住人间，与世同存，却也未必没有取巧的法门！”
初凤的这蕾话，顿时将所有人的目光都吸引了过来，罗茵不禁问道：“道家重劫，一重比
重厉害，此是天地所限，自然所成，向来无法可避，最多只能通过积修外功来减弱重劫威力，屈道道发还有们么别的法门？
丁娥却是微微摇头道：“正如道友所说，天劫发自天心，起于人欲。如今之世，世风日下
道德衰微，将近末法之世，人劫的威力只会越来越强，就算我等身负玄门无上法力，也难以逆反大地
所以才有十年之后，紫府绝传之说……此时的大道定数，远非人力所能晚口！
初凤微微一笑，」娥所说的“十年之后，紫府绝传”，她自然明日是什么意思
按照此界原本的历史进程，峨眉大兴，其实只是蜀山玄门最后的回光返照而……
峨眉如代之后，就将要绝传人间！到时候，不仅仪玄门正宗如此，所有得目大界的传承道
统也都要在人间关传!
介时，整个蜀山世界仙路断绝，仙道文明彻底衰微，进入所谓的未法时代
这个进程，在丁娥看来是大道定数，不可远……
但在初凤看来，却只是世界发展人道演绎的自然进程
因此，初凤也不多解释，只是微笑屠反问道：“诸位可知为向会有天断？”
初凤的这个问题，丁娥等人下意识的就要回答，只是话到嘴边，却毒然发现她们对
个问题并没有自己的答案！
有修行，就有大劫，就如日升月洛，草长莺飞一样，是自然而然的事情，根本无需理由
但」她等人都是智慧通达之奉，日然能明一初凤议句站语中所温管的深息，她之刖没有
深入思考这个问题
只是被惯性思维所束缚而已，而初凤这句简单的问话，顿时像捕破了窗户纸一般，让她们
联想到了许多问题!
初凤轻轻一笑，不待」娥等人回答，就继续说道：“顺成人，逆成仙。跳出此间，跃入彼
方，悖逆天心，伟背自然…（）
犹如世俗之贼冠，叛离家乡，另投他国，目然有无穷劫数！
此界的天劫来历，看起来十分的复杂，有因果业