个同于尚术觉醒前世记忆的方清雪，她自然很清楚，神通一重逆大改命之上，乃是长生秘
境
长生秘境第一重方寿境，方寿即方年，也就是可以活一万年。
第二境不死境，纵然全身被打爆，凭一滴血，即可重生1
第一境洞天境，可领悟空间法则。第四境宙光境，乃是领悟时间法则。第五境造物境，能
改变物质结构，可以将人贬为畜生！
第八大位境，有大心息识。第七党界土境，化洞大为世界。第八境混洞境，吞吐液念仙气
，第九境虚仙境，第十境宾山境
真仙之上，便是仙人，分为天仙、神仙、玄仙、金仙、祖仙、元仙、圣仙、至仙、天君
仙土，半步破碎以及永生
而永生神魔世界最后的永生境界，便是这一世界，相当于狼人大帝修成彼岸神魔境界时的
功果!
当然，这两个境界虽然是同一级，但真正相较起来，局限于永生神魔世界之中的成就永生
者，自然很难与外界的彼~岸神魔相媲美
华党，在永生神魔世界之中成就家生，最多也就收束永生神魔世界内的所有“他我”化与
归一，这种修士，哪怕能够突破到超脱境界的话，未来最多也就超-脱初阶修为
只是因为永生神魔世界之中的水很深、底绵雄厚得非同一般，又有看一座永生之门，因此
成就永生的修士，大概会比一般证就“真界归一”的神魔强出不少，但与修成“圣界如一”的
神魔大能上起来，模格专一些
所谓修行者之路，大时、地利、人和缺一不可，便是此理。
在这个境界的修士之中，真正能够将他们拉开距离的，已经不是个人的智慧和修行功法了
，而是出自于他们的机缘奇遇。
还有他们所收束化身的那一方世界的强大程度与范围广阔
“…
玄云这具身体目前的修为还很低，但她对此却并不是很在意，毕境在这个世界上，对于她
来说，想要快速“提升”自己的修为，这并丕是一件多么难以解决的事情
在这个世界，在永生之门器灵不在的情况下，法则大道评已经完全口见，明朗得都实质
化了，甚至不少人都曾经通过一些手段，直接从别人的灵魂之中剥夺大道感悟，直接融入自身
除出之外，在此界，论法则，都是一条一条的许去则粗细的
除了永生神魔世界，大概没有什么世界内的法则和大道，是用根来计·……
我有三根金仙法则，你有十条元仙法则，他有三十条神仙法……
当法则、大道这种朦胧玄虚的存在都可以用数量来计数，这个世界大道的清晰与合，松
不用说都能够情得出米
因此在这个世界中感告大道法则，降工从米不用慈领语，他们慈的是文撑目己修炼的能堂
…
食气者，神明不死！
在长生境界，修士需要不断的吸收纯阳之气，从而修炼且不断的提升修为；等到了仙人境
界，纯阳之气已经不够用了，所以需要吸收更加强大的元始之气。
在仙界，大量的元始之气可以凝聚为一条条灵脉，按照等级，大致口分为四个等级，九阶
灵脉、土阶灵脉、圣阶灵脉、大。
对于灵脉而言，数量永远比不上质量，一万条一阶灵脉也比不上一条王阶灵脉，因为金仙
只有吸收了王阶灵脉元气，才能置升祖仙
同样以此类进，圣仙想要晋升全仙，唯有吸收圣阶灵脉，而全仙想成就是者，也唯有吸收
天脉元始之气才行。
至于星者想要超脱天地，晋升天君？用便只能吸收最高级的永生之气了！天君想要成就仙
土，那更是需要源源不断的吸收大量永生之气
只不过即便是强大鼎盛加大界之中，也根本找不到一丝永生之气的存在，只有从永生之
中喷吐出来的诸大神物里，才或多或少的带有一些永生之气。
因此，一些至尊皇者，想要成就天君，那么就需要不断的获取天地神物，从而吸收其中的
永生之气，提升修为，超脱大地，成就大君
只是，类似于永生之气或者诸天神物这样的东西，由于是出自永生之门，而非天地能造化
诞生出来的，所以用一丝少一丝，里一点吵一点！（）
很多名气在外的皇者，不知修炼了多少万年，论实力早已达到了一种进无可进的境界，可
却一直迟迟难以突破天君，不是因为别的，就是因为缺乏永生之气，没有永生之气，再高的资
质也是白搭。