经过这件事，村里大娘们对城里人的印象再次发生了变化。
唯一值得庆幸的是，王笑没有和牛棚里的人扯上关系，不然两个心思阴暗、惯于暗中作祟的家伙凑在一起，还不知道要干出多少坏事，给村子带来多大的灾难呢。
阳光透过树叶的缝隙，洒在村民们或震惊或感慨的脸上，村子依旧宁静，却又似乎因为这件事，悄然发生了一些改变。
时光悠悠，平静的日子如潺潺溪流，不知不觉间，五月的脚步悄然来临。
刚到五月，那选黄割（一种在西北甘肃一带因叫声得名的鸟，方言称呼，学名四声杜鹃）便在田野间啼叫起来。
提及这只鸟儿，在当地还流传着一个令人心酸的凄惨故事。
据说，从前有一位朴实的老农民，六月的骄阳下，地里的麦子渐次泛黄，然而，这片麦田并非齐刷刷地一同成熟，而是这儿一点、那儿一点地相继熟透。
老农民满心期待，想着等麦子都熟透了再一起收割，能少些损失。
谁料，就在麦子即将全部成熟之际，天空突然乌云密布，转眼间，一场雷阵雨倾盆而下。
豆大的雨点夹杂着滚滚雷声，无情地肆虐着麦田。
老农民家的小麦被打得七零八落，麦子纷纷坠落在地，与泥土混为一体。
终于，雨过天晴，老农民心急如焚地奔向麦田，眼前的景象却如同一把利刃，直直刺痛了他的心——麦子几乎全毁了。
那一刻，老人心中的希望瞬间崩塌，悲痛欲绝之下，竟泣血而亡。
传说，他死后化作了一只鸟，每到收麦时节，便在空中没日没夜地啼叫：“选黄割，选黄割，选黄先割！”仿佛在向世人诉说着自己的悔恨，直至所有人都割完麦子，它才会力竭吐血而死。
起初，谢宴对这个传言还是有些相信的。
毕竟，他自己都经历了重生这般不可思议的事，对于这类传说自然容易相信。
王笑的事情在溪流村掀起了轩然大波，村民们大多都是本本分分做了一辈子的农民，这样的事情对他们来说，简直就像一颗重磅炸弹，令人震惊得不敢想象。
然而，在这几日田间劳作的空闲时分，他留心观察后发现，这样的鸟儿并非仅有一只。
田野间，时不时便能听见它们此起彼伏的叫声，放眼望去，能瞧见好几只身影在天空中或穿梭、或啼鸣。
既然有这么多只选黄割，那就说明它们是有子嗣繁衍的，如此一来，所谓“被累死”的说法便不攻自破了。
想到这儿，谢宴不禁哑然失笑，自嘲自己竟如此傻气。
要是真如传说那般每只鸟都会累死，那来年继续啼叫的鸟儿又是从何而来呢？
一番自我解嘲后，谢宴轻轻摇了摇头，再次低头专注地割起麦子。
烈日高悬，炽热的阳光毫无保留地倾泻而下，仿佛要将大地烤焦。
谢宴只觉手掌传来一阵钻心的疼痛，他微微叹口气，深切地体会到“由奢入俭难”的滋味。
这一年来，他未曾握过镰刀，双手早已忘却了上次握持镰刀的感觉，如今再度拿起，还得重新适应这份粗糙与磨砺。
不仅如此，长时间弯腰劳作，他的腰仿佛被施了魔法般，酸痛得直不起来，每一次挺直都伴随着一阵难忍的刺痛。
此刻的谢宴，累得连骂人的力气都没了。
他这才明白，为何每年农忙时节，大家都安安静静的，原来都是被这繁重的农活累得无暇他顾。
汗水如断了线的珠子，不停地从他额头滚落，流入了眼睛，刺痛了眼角。
他熟练地拿起肩上挂着的毛巾，轻轻擦拭着眼角的汗水，眯着眼睛缓了几秒后再睁开，视线才恢复清晰。
放眼望去，像谢宴这样有毛巾的，大多是知青和村里几个家境稍好的人。
而那些家境贫寒的村民，只能直接撩起自己的衣摆擦拭汗水，比如谢宴隔壁的大爷。
大爷的脸被太阳晒得黝黑，与脚下的大地几乎融为一体，那满是沟壑的面庞，是岁月无情留下的深深印记。
大爷割麦子的速度极快，他那弯着的腰，早因常年的劳作形成了固定的弧度，再也无法挺直。
村里的老人们，无论男女，大多都是这般模样。
随着年龄的增长，他们的腰越来越弯，直至生命的最后一刻，都保持着这个为生活弯腰的姿态。
也就知道死后那弯着的腰才能再次伸直，活着的人会在他们离世后，敲碎骨头，尽力还原他们年轻时腰杆挺直的模样，仿佛这样便能留住他们曾经的意气风发（主要是为了能躺进棺材，让其以庄重的姿态前往另一个世界，是对死者尊严的维护）。
谢宴正沉浸在劳作的疲惫中，恍惚间，似乎听到有人在呼唤他的名字。
他