“谁能打对下去，谁能跟上他那频率啊？反正咋整都不得好。你说为了掌握好度，首先要了解对方吧？不了解对方怎么掌握这个度啊？”
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袁大人说出做人的难点，然后觉得自己单纯善良，不适合复杂进退两难。
“袁大人，您的意思是，还没掌握对方。那督察大人好高啊？连袁大人这样的人，都很难掌握得了？”
张护卫故意给袁大人戴高帽，不想袁大人放弃。
“人要和人之间，无意间碰撞出有意的火花，那叫圆满。刻意或者有一方老想端一下，然后故作姿态，哪有那么多功夫去猜，那猜他的目的又是啥？”
袁大人执意一头炕热白扯，那头没反应，事难成。
“是啊？不但无利，甚至倒打一耙，追责，那就更惨了！”
张护卫看劝也没用，不如顺着说不得罪。因为屎已堵屁门了，看它躲得过初一，还能躲得过十五。
“人活着，说白了，还不是为了取悦于自己吗？有猜不明白那工夫，我还不如自己了解自己，取悦自己了。”
袁大人觉得与其在别人身上浪费时间，扯不明白，不如加深自身条件。
“大人，真是高见！”
张护卫听了，然后竖起大拇指，觉得有道理。但张护卫心想，就算有道理，但恶狗挡道，你能干啥，说不好就被吃掉。
“不是高明，事本来它就是这么个事。比方说，我们和别人吃饭，你得问人家你喜欢吃甜的，酸的，咸的，淡的，荤的，素的……等等吧?”
袁大人来不来，就怕了，装起了斯文儒雅，像个文明人，可实质，不过是想和流氓为伍罢了。
“就好比那句难听的话，要看人下菜碟吧？总不能说我吃啥都行，我就随便点吧?而是问人家吧？”
张护卫看着像顺着袁大人说，实质是点给袁大人，他啥都不吃，就要吃你呢？可袁大人也不知道是真傻，还是装傻，就是不说正题。
“所以说，人跟人相处，那度是啥？说白了，就是啥都依着他？可是话又说回来了，事那么多的人，你说啥都依着他，他到最后还嫌弃你是个傀儡?你说你还能做啥？”
袁大人说了一圈，总算绕到正道上了，可是为难得不行。
“是呗！虽说人际关系，都想尽量往好处，虽然说，上天自有安排，可是现实就像卤水点豆腐，那得一物降一物。”
张护卫特意点给袁大人，应该有应急预案。
“可是谁知道自己何时能变成卤水对应他那块豆腐呀。你说你想做豆腐时，他也做豆腐。你说你想当卤水时，他也想当卤水，咋能赶上那么多时间，能碰巧赶上正好了吗？”
袁大人除了觉得为难，发牢骚，剩下就是背手在屋地乱走一气。
“是呗！若赶上要生活矛盾激化，说不准督察大人， 哪天还把我推上断头台。这可如何是好啊?袁大人?”
张护卫试探底线，看袁大人如何看待这个问题。
“能怎样，说白了，就是一个活字呗?像佛教专门研究人的思想，想解救众生，那它也得机缘巧合，随缘众生。”
袁大人没有给确切答案，只是给问题留了个活口。但问题是没有答案已经是问题的答案了。
“其实传承已久，都已弄明白，是弄不出个里表，所以真的东西，都是不着相。是在变与不变中找它的切合点，点两边分别是正好那面和不好那面，看你往哪边走了？”
张护卫也用没有答案的话题，回答了他。意思事有阴阳，好坏，看你怎么选了。
“这是一个在变里，又玄妙是灵活对应。比方说一个人在那闭着眼睛打坐。身边来个小孩，他说看见水里有条鱼，游走了。然后问打坐的师傅看没看见？”
袁大人觉得事就是睁一只眼闭一只眼。有利时睁眼睛，没利时，闭眼睛说瞎话。
“是啊！鱼存在，他看见，师傅没看见。何为对，一念之间，一心之间，这个有也可以说没有，没有也可以说成有，取决你心之间，是空里有无间。”
张护卫心想只要你不睁着眼睛说瞎话就行了，闭着眼睛说瞎话，就说吧！赶到这，走着瞧呗。
“本来你中有我，我中有你，可是有些人，用障眼法来迷惑大家，大家就相信！”
袁大人心想，有人说我不好，你就信。凡事靠你自己，所以他想推卸责任，不愿管。
“不相信又如何，改变不了的事，相不相信都得相信呗。被逼无奈呀？”
张护卫意思有你，我能咋办，办好了，你功劳，办不好，我不是。
“比方说坐在你面前有三个人，一个秃头穿僧袍，念经。一个穿农夫的衣裳，一个穿商人的衣裳。但谁是真佛，如何辨别？”
袁大人言下之意，就是我说表象东西南北，哪个对，你能答明白啊？
“很简单，