立场，而且不失友谊。

    美国本地有份专门发行给华人的报纸《世界日报》，这个报纸派了个记者来观战，当即写下“全美百万华人应当关注波士顿”的新闻稿。

    “世界上最多的要算是中国人，可是在美国，华人却是绝对的少数民族，不仅要面对语言、文化的障碍，还要在这里为生计奔波……我今天知道，写汉字是光荣的，说汉语也是光荣的，我无比确信这一点。”

    余切特地找到这个《世界日报》的记者，问他：“你叫什么名字？”

    “我姓华，余先生，我虽然从中国话，却没有取中国名字，因为我的爸爸是个白人，而我的妈妈总是百依百顺！但从今以后，我就姓华，我是华人。”这个记者说。

    “好的，华先生。”余切对这个卷发高鼻子的混血儿笑道。

    与此同时，爱荷华的聂华令正准备新一轮嘴仗。

    波士顿的余切如同球场上的核心，攻守一把抓，他和对岸作家讨论的同时，也在不断抽空和爱荷华的聂华令打嘴仗。

    他就像是那种能入选名人堂的超级巨星，当别的选手还在试图跳起并投篮时，余切已经提前赶到这里，天空是他笼罩过的巨大身影。而轮到他攻击的时候，你并不能知道，他下一秒会出现在哪里。

    聂华令确实无法回答“他们创造了什么文学”。

    她运气不好，参加过“写作交流”的作家有不少，却没有几个是在计划期间写出来了伟大的作品。也没有任何作家在自己的文章中提到，“正是因为聂华令的计划才让我写出了xxx……”之类的话。

    留学生文学？旅行日记？

    那些东西是不能登上大雅之堂的！

    和余切等人直接比拼文学成就是他们的短板。

    尽管余切年纪并不大，却有明显的后来居上之势。

    不，他已经赶上并超过了。

    《2666》虽然是拉美文学下的，但坦白讲，拉美在美国还要比华人更主流一些。

    因此，聂华令通过爱荷华大学的校报，发表了“不要大国崛起，只要小民尊严”的短文，既然写文章写不过，她不得不谈论起了价值观。

    余切看到后，并没有接招，而是公开回复道：“这里既没有大国，也没有小民，我只看到无耻和叛徒。”

    随后，余光钟等人也写文赞成余切，痛斥聂华令，李傲更是直接用“狗没有骨头都要替主人守家门”来形容聂华令，口水喷满了她整张脸，她甚至没空擦干净。

    聂华令一时傻眼，她几番交战，已经无招了，撺掇顾华也来发言。

    聂华令的羽翼，已经无法保护顾华。顾华只是没有想到，这一刻竟然会发生的这么快。

    顾华说：“我在大陆名气都比不过余切，在美国更不可能说得过他！你让我和他公开打擂台，无疑是让我直接去死。”

    说到这里，顾华忍不住大哭起来。