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“仲平，你既为刘皇叔征南军主帅，又身涉江东乱局，对山越之事可有何见解？”
今日得见这位“传说中”的南华师伯，霍骁虽不解其意，但联系到句余身份，他隐隐觉得南华师伯是在助自己一臂之力，于是拱手道：
“诸位，霍某以为，山越之困，根源在于‘隔绝’二字！隔绝于王化之外，隔绝于富庶之地，更因隔绝而饱受歧视，盘剥，甚至遭遇战火牵连！”
“近年孙氏视山越为囊中之物，屡征兵员钱粮，手段酷烈，此乃暴政，自当反抗！然而，即便山越诸族排除万难，效汉中张太守（张鲁）之举，在江东另立政教合一之政权，至多暂保一时安宁，却仍旧是画地为牢，将山越部族永固于‘化外蛮夷’之地，隔绝于大汉文明之外！此非长久趋吉避凶之道，恐终将再陷纷争！”
有刘备势力平南将军，豫章太守身份为凭，再加上霍骁此前便与主公刘备，诸葛亮，庞统等人探讨过江东山越势力，如何互惠互利，为自家所用。
当下，霍骁信心十足，掷地有声道：
“霍某身为豫章太守，与我主刘皇叔之策，便在于‘融合’与‘仁政’！”
“其一，消弭争端，归顺大汉朝廷。山越非敌，亦居汉土，为我大汉子民！我家皇叔仁德布于四海，绝不会视山越为蛮夷，更不会如孙权般予取予夺！”
“其二，我已请命主公，为彭虎，彭材二位宗帅部族，引入中原先进农具——如引水灌溉之龙骨翻车！深耕细作之曲辕犁！此等农具已在淮南，庐江试行，成效显着。若日后江东田地丰产，仓廪充实，山越族人亦丰衣足食，自然安居乐业，又何来争端？”
“其三，我家皇叔在江淮推行之新政，轻徭薄赋，鼓励农桑，兴办官学，一视同仁，不分汉越，日后引入豫章乃至整个江东！届时，山越部族可保其风俗，享其自治，更可应募入伍，凭借军功博取功名！唯有山越诸族融入大汉，方能消弭争端，长治久安，亦为真正趋吉避凶之道！”
霍骁之策，并不寄希望于虚幻的宗教庇护，而是化“割据”为“融合”，不分蛮夷汉人，皆一视同仁，共享实实在在的“新政”“仁政”！
南华真人抚须微笑，眼中露出赞许之色，道：
“仲平此言甚善，深合天道！自黄巾......烽火燃遍九州，我那劣徒......大贤良师张角三兄弟，起初或真有救民于水火之心，然其自称天命，一意孤行，终致百万生灵涂炭，诸侯并起，乱世绵延至今！”
“此乃强逆天命，以‘善’之名，行大‘恶’之实！可见，空有救世之心，若无救世之力，无顺应天命之智......终是镜花水月......便如我那二师弟于吉……”
南华的声音带着一丝悲悯与无奈：
“他于江东广施符水，活人无数，宣扬太平清领之道，本意亦是救苦救难。然其聚众传道，得民心所向......却遭那孙策忌惮，终被冠以‘妖言惑众’之罪斩杀。其心可悯，其力却仍不足以救世......反招杀身之祸，此亦前车之鉴也！”
一旁的左慈见南华提起二师兄于吉，亦是痛惜不已，他缓缓说道：
“仲平所言之策，确有包容四海，终结乱世之宏愿！昔年诸侯并起，群雄逐鹿，贫道亦曾游历于天下，遍观群雄。”
“仲平之主刘玄德，乃大汉皇叔，以仁义立身，一心匡扶汉室，平定天下！此人乃贫道所见最有希望一统乾坤，再造太平之明主！”
“如今其势已成，横扫江东，力压孙权，与许都曹操，河北袁氏鼎足之势渐成。山越诸部若能依附仁主，真正融入我大汉天下，方为顺应天命，趋吉避凶之正道！”
南华，左慈一番良言，如同晨钟暮鼓，重重敲在句余心头。
他本是山越中德高望重，智慧深远的大巫师，对部族命运忧心如焚。
张盛之策虽有汉中先例，但隐患太大，更不符合山越诸部内情，可行性极低。
霍骁提出的“融合”之策，外加那位大汉刘皇叔的声望，以及霍骁麾下征南军横扫江东的赫赫战绩，更有其为彭虎，彭材山越部族引入龙骨翻车等中原农具的承诺......倒是正渐渐打动原本“排外”的句余内心！
句余陷入了长久的沉思，布满纹身的脸上神色变幻。
终于，他长长吐出一口气，对着南华深深一躬：
“多谢仙师指点迷津！老朽……茅塞顿开。霍平南所言，如拨云见日，确为我山越诸部指了一条明路！”
他转向霍骁，郑重道：
“霍平南与刘皇叔仁心高义，句余钦佩！若霍平南真能横扫江东......助丹阳，吴郡，会稽之地山越部族摆脱孙权暴政！他日老朽定会尽力劝服各部宗帅，归顺霍平南，刘皇叔麾下，共襄盛举！”
若能解决了山越这个江东最大的内部隐患，对霍骁经略江东意义重大！